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2021 / 10 / 24 【十業得醜陋報】相隨心轉,三個月到半年就有效果
淨空法師:【十業得醜陋報】相隨心轉,三個月到半年就有效果

                     佛在《業報差別經》說明,有十種不善業得醜陋果報。今天得這個果報,想一想有沒有習氣?過去生造這些惡業,往往還有餘習,如果殘餘習氣在,不能改掉,轉業就困難了。 十種不善的業,青蓮法師節錄在註解裡。第一個喜歡發脾氣。發脾氣決定不是好事,不但那時候相不好看,發脾氣也傷身體,會帶來疾病。身體多病,想想發脾氣那個相,這才曉得醜陋疾病的來源。 第二個是嫌恨。心裡常常嫌棄別人,怨恨,怨天尤人,這個情緒也傷身體。所以這十種(業),現在叫病毒,心理上的病毒。人家為什麼相好?常生歡喜心,歡喜時那個相好看,發脾氣相不好看。轉業就從這裡轉,佛講的合情合理。 第三樁是欺騙別人,迷惑別人,這是不善業。第四種喜歡讓眾生生煩惱,擾亂別人,讓別人身心不安。第五種不孝順父母。第六個是不敬聖賢。 聖賢對社會有大利益,他的道德、學問、行持,是這個地區大眾的好榜樣,確實能教化一方,對風俗人情起潛移默化作用。聖賢人絕不要求別人尊重他,如果希求恭敬供養,那是邪道,絕不是賢聖,是欺騙。我們為什麼尊敬他?目的是勸導社會大眾向他學習。 學佛,為什麼要尊敬佛?佛絕對沒有說,一定要尊敬我,哪裡看到佛經有這個說法?我們敬佛,是幫助佛弘法利生,接引大眾。社會大眾不知道佛的功德,但是他從我們尊敬當中見到了。自己本身在社會上是善心善人,善心善人尊敬的人,一定是好人,大家願意親近好人,向好人學習,我們尊敬目的在此地。 所以見到佛像,我們頂禮,不知道佛法的人一定問,為什麼對佛像那麼恭敬?為什麼對佛像禮拜?你把道理說出來,他才明了,屬於表演,表演給沒覺悟的眾生看,讓他們覺悟。 佛法是師道,師道建立在「敬」這個字的基礎上。印光法師講:一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。學佛得利益多少,說老實話不在外面,在自己的誠敬之心。有幾分誠敬心,得幾分利益。你沒有誠敬心,天天跟在佛旁邊也不得利益。 當年佛陀在世,提婆達多常在佛身邊,六群比丘也常在佛身邊,為什麼不得利益?沒有尊敬心。他們眼目當中,佛是平常人,跟我差不多,所以在佛身邊不得利益。如果真誠,不在佛身邊也得利益,為什麼?依教奉行,佛所說,他真正做到。 事,太瑣碎,太繁雜,掌握綱領,事不違背綱領,就入佛境界。總綱領是菩提心,諸位記住,依《觀無量壽佛經》說法,至誠心,深心,迴向發願心。事相再煩再多,只要相應,所有一切事相都叫菩薩行,都歸納在六度萬行裡。 《華嚴經》說:忘失菩提心,修諸善根,是為魔業。什麼叫魔業?你所造作一切業,善業生三善道,惡業墮三惡道,出不了輪迴,就叫魔業。與菩提心相應,所造菩薩業叫淨業,決定可以了生死,出三界,不一樣。真正明了,這一生在世間完全是表演。 佛表演,菩薩表演,佛弟子統統參加這個劇團。表演什麼?沒有自己,無我,完全為人,完全照劇本演戲,怎麼不自在?自在隨緣,日子過得快樂,過得真幸福。別當真,一當真就是凡夫,搞六道,對聖教要生恭敬心。 第七個,侵奪賢聖資生田業。聖賢人的生活必需品,你侵犯奪取,這個罪業就重了。不但不供養,還要霸占,障礙他弘法利生。第八種,於佛塔廟斷滅燈明,這個意思很長。 事上講,塔廟都燃燈,你把燈熄掉了。理上講,塔廟是道場,做弘法利生事業,是放光明。每一天講經,放光明,每一天念佛,放光明,每一天參禪,放光明。只要有人真正修行,就是大放光明。有人看到,人得利益,沒有人見到,有鬼神見到。 儒家講慎獨,獨自一人不能放逸,不能說沒人看到,隨便一點,不可以。沒有有形的人看到,無形(眾生)看到,無形比有形還多,不知多多少倍。我們要度人,也要度鬼神,給人做好樣子,也要給鬼神做好樣子。這樣子,誠敬才修得出來,在人面前是個樣子,背著人又是個樣子,沒有誠敬。 許多同修沒有感應,修行得不到殊勝果德,關鍵在此地,不是用真誠心。由此可知,道場的道風、學風非常重要,如果沒有道風、學風,等於塔廟燈明斷滅了。同樣道理,如果道場有道風、學風,事相上,點燈的人多,燒香的人也多,說明來修學的人眾多。 第九種不善業因,是見到貧窮下賤之人,輕視他,對他生傲慢,加以毀辱,這是大錯特錯。學佛的人看到貧窮下賤,心目當中也把他看作諸佛菩薩示現,他展示給我們看,不修福慧就得這個果報,也是在舞臺表演。對這些人要生尊敬心,憐憫心,知道怎樣修學。末後一條,習諸惡行。範圍就廣了,造作種種不善之行。 佛講十種(業)得醜陋果報,往昔所造不善業,這一生得果報。能不能轉?給諸位說,能轉。只要把習氣、毛病統統改正,相貌逐漸就轉變了,相隨心轉。真正有決心、毅力改過自新,說實在話,三個月到半年就有效果。 要是三個月、半年沒見面,朋友一見,轉了,你不一樣了,就很顯著。天天跟你在一起,不怎麼感覺到,不常在一起,一見,相貌變了。能夠行之三年,那就明顯改變,家親眷屬天天在一起時,也覺得你變了,不一樣。相貌變了,體質當然就變。

                                                                                                       本文節錄自【地藏菩薩本願經】20集

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