心靈法語 返回列表
2022 / 05 / 17
【儒家講親民，佛法講愛眾生，止於至善是目標】
淨空法師：【儒家講親民，佛法講愛眾生，止於至善是目標】
佛教對中國文化的貢獻，就像湯恩比博士所說，古時候中國人心量大，能包容異族文化。印度是異族，（佛法）到中國，不但包容，還認真學習。佛教豐富了傳統文化，把中國文化提升了。 《大學》一開頭：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。如果照一般講法，明德，德是德行，孝悌忠信叫德行。佛法講法，明德是自性，一下就提升成佛。明上為什麼加個明？明德已經迷了，不認識，上頭是動詞，把明德重新恢復光明。立刻提升到佛境界，明明德，就是明心見性。 見性後，要把明德落實在實際生活，落實在工作，處事待人接物，叫行菩薩道，才有受用。否則，明德是一樁事情，現實生活又是一樁事情，接不了軌，不能融成一體，得不到受用，那就變成玄學，學了沒用處。 學了一定有用處，用處是親民。親是什麼？親愛。照大乘佛法就不用民，用眾生，眾生比民範圍大：民只是《弟子規》上：凡是人，皆須愛。不是人，畜生，就不愛牠了，蚊蟲螞蟻可以打死。（親）眾生呢？蚊蟲螞蟻是眾生，也要愛牠。佛範圍大，遍法界虛空界，不但蚊蟲螞蟻，動物要愛牠，花草樹木也愛。 清淨比丘不踏生草。比丘持戒清淨，不敢踏草地。長得那麼好，怎麼忍心欺負？花草樹木要愛，山河大地要愛，怎麼可以隨便破壞自然生態？那就（缺乏）愛了。虛空法界都要愛，親民，用佛法講多廣。愛到什麼程度？止於至善，那是目標。 什麼叫至善？至善是活的，不是死的，不是一種講法。時間不同，事不同，處所不同，起心動念不同，善的標準活活潑潑，最究竟，最圓滿，叫至善，活的講法。用佛經講儒家東西，全是大乘佛法。圓人說法，無法不圓。我們講《新舊約》，把它講成佛境界。我們講《古蘭經》，也把它講成佛境界。一即是多，多即是一，一法即是一切法，一切法即是一法。叫圓極頓極，不可思議法門。 -
本文節錄自【淨土大經科註】3集
06-2607089
06-2909785
charity26789@gmail.com
台南市東區中華東路二段105號3樓301室