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2022 / 08 / 06 【夢】精神、意志不集中,阿賴耶識種子起現行
淨空法師:【夢】精神、意志不集中,阿賴耶識種子起現行

                   《心經》講的色受想行識,一念之間幾乎全部完成,全都有了。不動念不生萬法,覺後空空無大千,一動念,一切萬法統統現前。佛經講整個宇宙一時頓現,實在講就是一念頓現,一念迷統統現前。 世尊常用夢比喻。每個人都會作夢,學佛的人應當在夢醒時,冷靜思惟,夢什麼時候有?什麼時候結束?為什麼有?為什麼不見?它跟宇宙沒兩樣,是一個道理。 夢怎麼有?精神、意志不集中,阿賴耶裡的業習種子起現行。種子有善有惡,有福有禍,所以夢千奇百怪。好夢,天天念佛,會夢見佛菩薩,夢見佛的法會。常常想著損人利己,就會作惡夢。 年輕時,遭遇第二次世界大戰,跟日本人抗戰八年,到處逃難。以後到臺灣,戰爭結束後,常常夢打仗,也夢逃難,後面有追兵,也一身冷汗嚇醒。 這什麼?阿賴耶識種子起現行,不學佛時不知道,學佛後才曉得。清醒時,種子能控制住,不起現行,睡覺昏沉,精神不集中時,就會起作用。佛常用這個比喻,整個六道或十法界,是夢中境界,不是真的,跟作夢原理一樣。 真正看破,人生如夢,人生如戲,才真的肯放下。現在不知道是假(相),以為是真的,才放不下。所以佛法熏修有好處,熏修時間長了,慢慢也變成習慣,自然就放下。雖然放得不澈底,煩惱習氣愈來愈淡薄。從反面看,智慧愈來愈增長,煩惱淡一分,智慧就長一分,煩惱淡二分,智慧就長二分。 一個明,一個暗,暗去明自然就恢復,就這麼個道理。如果不接觸佛法,天天跟世間法熏習,那是煩惱、無明天天增長,智慧、德能都不能現前,這個事情就麻煩了。

                                                                                                                            - 本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1849集

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