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2019 / 12 / 09
如何能叫生生世世都能夠遇到好緣？
淨空法師：如何能叫生生世世都能夠遇到好緣？
如何能叫生生世世都能夠遇到好緣？這樁事情總在菩提心，真正發菩提心就不會遇到惡緣。菩提心是個什麼心？全心全力為別人的心，這是真正菩提心。 所以四弘誓願第一願「眾生無邊誓願度」，發這個心，不會墮落。為什麼？佛菩薩加持你、護念你。諸佛護念你，龍天善神擁護你，你得到這個加持，所以你遇到的緣都是善緣，遇到的緣都是幫助你提升，不會幫助你墮落。 於是智慧一定跟慈悲相應，這兩個不能脫開。慈悲是為一切眾生，不為自己，有捨己為人的堅定意願，這才能保住來生不退轉。有一點點絲毫自私自利的念頭，就保不住。不要認為這一點點不多，確確實實一杯醍醐不能接受一滴毒藥，這一滴毒藥把你一杯醍醐全都破壞了。 這就是要教導我們，要慎獨，要小心謹慎，微細的惡念不能有，微細的惡行也不能造，守身要清白，守意要無我。 佛教眾生，是破身見開始。小乘須陀洹，第一個，身見破了，不再執著這個身是自己，所以他不會為身造業。凡夫造業，可以說百分之八、九十都是為身，不值得！眼要看，耳要聽，都是為眼耳鼻舌身，舌頭要嘗美味，身要穿華麗的服裝，全都是為了身。這是佛抓到我們六道輪迴的總原則，六道輪迴這些眾生，就是他們迷惑顛倒的根找到，教你從這裡下手，破身見，破邊見。 邊見裡頭最重要的，沒有對立的念頭。慢慢的引導我們歸向宇宙萬法是同一體，讓我們回歸到這個意識，這是事實真相。老子也說，「天地與我同根，萬物與我一體」。真的是同根、是一體，你才能真正懂得愛護一切萬法，不跟一切法對立。 放下成見，能夠「恆順眾生，隨喜功德」；成見不放下，這兩個做不到，這是普賢十願裡頭重要的兩條。
節錄自二零一二淨土大經科註 （第一０四集）
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