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2021 / 01 / 13 見佛的因緣

淨空法師:見佛的因緣

                              我們今天最大的困難就是懷疑,修淨土的人多,疑心不斷這一生不能成就。為什麼疑心不斷?他放不下,他還以為有東西比這個更好的,就這麼個簡單道理。他要知道淨土之善是至善,沒有比這個更善的了,他就會死心塌地念佛,他再也不會動心。這要佛慈悲,要讓他看見,我們沒有這個福德,沒有這個因緣。 佛陀在世,當年法會當中這麼多人參加,我們在序分裡面看到,這個法會一萬多人,在會的人統統見到,這都是我們的證明。可是我們今天人喜歡懷疑,經上講一萬多人是真的是假的?不相信。為什麼?一萬多人,釋迦牟尼佛講經又沒有麥克風,他怎麼會聽見?現在人找理由可多了。怎麼可能?所以好疑,還提出很多理論,你說信心多難,難信之法。人真相信了,人家說迷信,這人學佛迷了,迷信。我們真見到佛,真看到這個境界了,人家說你胡說八道,你這個腦子有問題,是你的幻覺,不是真的。都有辦法把你解破掉,你就想這個事情多難。這個境界只有看到的人才知道,沒見到的人怎麼會知道? 遠公當年見到四次,是見到完整的極樂世界。我見到一次,只見到阿彌陀佛,現身,阿彌陀佛的身很大,跟天空一樣大,在半邊天。雖然現那麼大的身,看得清清楚楚。我是在七十九歲那年,在北京住在酒店裡頭,五洲飯店,在那裡生病,病了四天。我知道,那次生病的時候是要走了。這個境界太清楚了,我躺在床上,似夢非夢。怎麼睜開眼睛,我躺在地上,不是躺床上,躺草地上。看到面前是一片青山,沒看到水,山一重一重,非常美。然後一看的時候,滿山遍野的人,面孔都對著我,太多太多了。我說這是不是聽經的聽眾,這麼多的人?這個念頭才起,那些人全部變了,變成野獸,各種不同的野獸,也滿山遍野的,全都變成獸了,這不是好現象。但是那個時候沒有想到,感覺到非常驚訝,怎麼突然全部變成野獸? 在這個時候我就念南無本師釋迦牟尼佛,因為那個時候講《華嚴經》,我拜佛的三拜,第一拜都是拜本師,第二拜拜阿彌陀佛,第三拜拜本師毘盧遮那佛。多少年來這很習慣了,一下就叫南無本師釋迦牟尼佛。佛現前了,那個境界沒有了,那眾生境界統統沒有了,一尊佛跟虛空一樣大。看到釋迦牟尼佛,我就再念阿彌陀佛,阿彌陀佛現前,釋迦佛就不見了;我再念毘盧遮那佛,阿彌陀佛也不見了;最後我念了一聲觀世音菩薩,觀音菩薩現了個相,也跟天空一樣大。我就聽到我旁邊有人問我,問我還有沒有什麼放不下的?還有沒有什麼人需要見見面的、要交代事情的?我說統統沒有了。我說我現在就想往生,但是如果佛要我留在這世間,多留幾年幫助這些眾生,我說也不妨礙,我也可以。這個話說完,就醒過來了,醒過來病就好了。第二天回香港,在香港休息兩個星期就恢復講經。所以我知道,那年是該走的一年,七十九歲。 壽命是佛管的,我不管這個事情,佛要我多住,咱們就多住,無所謂,反正什麼也不在乎;要我走,我立刻就走,我一絲毫牽掛都沒有,好!這是章嘉大師教給我的,他教我把生命交給佛,一生為佛法、為眾生,不為自己,沒有自己,一生都是佛菩薩照顧。順境逆境都是佛菩薩安排,讓我學習,讓我提升境界。所以,一切眾生都是老師,都是佛菩薩,凡夫就是我一個人。這些統統是佛菩薩在我面前表演給我看的,讓我在這個裡面學習,學習什麼?不起心不動念,學習不分別不執著,知道萬法皆空,萬法一如。這個境界裡面學習,將來往生的時候得受用,就一般所說的往生必定增高品位。品位不必自己求,自然的,自然的感應。 兩土導師威神加持,讓會眾都能夠見到極樂世界依正莊嚴,無非是讓大家相信世尊在前面所說的真實不虛。我們完全接受,完全相信了。相信了,大家才會勤修往生之業,我們在這一生當中,有了一個方向、一個目標,永遠不變,完成我們往生這樁事業,往生就是究竟圓滿,就是止於至善。

                                                                                                                                節錄自淨土大經科註  (第四九三集) 
 

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