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2021 / 07 / 30
【戒律清淨，心裡沒有痕跡，三昧現前，回歸性德】
淨空法師：【戒律清淨，心裡沒有痕跡，三昧現前，回歸性德】
懺雲法師跟李（炳南）老師教我認真學習《印光大師文鈔》，「敦倫盡分，閑邪存誠，信願持名，求生淨土」，這四句十六個字，可以說是印光大師的心法。 戒律就在敦倫盡分裡，一定要知道，它是世間跟出世間的分水嶺。一心一意想出離六道輪迴，出離十法界，就不能不遵守。它完全是性德流露，跟世間禮教不同，禮教不能出三界，戒律能出三界。 中國古聖先賢的禮教，也是從性德流出，它沒有回歸性德。佛法裡的十善，從性德流下來，最後回歸性德，這點不一樣。學佛，戒律要清淨，清淨是什麼？心裡沒有痕跡才清淨。 譬如不殺生，殺生習氣是無始劫的業障，裡頭還有冤冤相報。開始受持，極力控制自己不傷害眾生，持久了，三昧現前，三昧是清淨心，清淨心決定沒有殺的念頭，念頭斷掉，智慧就開了。 五戒裡不偷盜，必須到沒有占人便宜的念頭，這是三昧現前，一絲毫這個念頭都沒有。不淫欲，男女在一起，念頭都不生，不起（分別），三昧現前。 還有念頭，理智控制得住，這時候三昧沒現前，三昧現前時念頭沒有了。所以表現在外面，柔和質直德，圓圓滿滿的性德流露。 賢首大師告訴我們，當知戒為定體，慧為定用。三學是戒定慧，圓滿具備，即證菩提。證菩提，就是明心見性，見性成佛，這個多重要。
- 本文節錄自【修華嚴奧旨妄盡還源觀二講】65集
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