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2021 / 11 / 30
【病人不信佛，一、二個親人學佛，臨終關懷很難】
淨空法師：【病人不信佛，一、二個親人學佛，臨終關懷很難】
臨終關懷不是一樁容易事。有些家庭不是全家學佛，家裡一、二個人學佛，甚至有學其他宗教的。以前好像在講席說過，抗戰勝利之後，我在南京念書，住在一個同學家裡，老太太念佛，（同學）父親是伊斯蘭教，母親是基督教，小孩子跟母親，一家三個宗教。 老人走了怎麼辦？到底依哪個教？很難。彼此對不同宗教信仰，又沒有深入研究，執著自己成見，麻煩可大了。現在許多人不信教，家裡一個老人信教，臨命終時畢竟是親人（主導）。佛門弟子有同參道友之誼，臨終應當幫助，但是不能不顧及他的家親眷屬，這是尊重。 韓（鍈）館長往生，兒子很孝順，高貴民真的一步不離，進入病房要得到他同意，預先跟他講。什麼人來看館長，有沒有必要？沒必要，門口就辭謝，不讓他進來。很熟的同參道友，可以請他進來。我在臺灣每天到醫院至少二次，有時候去三次，做得很如法。 我也聽說，許多地方不如法事情太多了，要知道，這不是對病人，對他的家屬，而是對整個社會的形象。如果我們不尊重家（族）傳統，不尊重他的親屬，傳出去後，對佛教產生負面影響，我們就是佛菩薩的罪人，好心做了錯事。 從前李（炳南）老師常講，學佛，世出世間法都要通達，經典常教導，佛法在世間，不壞世間法。不破壞世間法，不障礙世間法，又要如法，又要得到他家親眷屬的歡喜，這樣在社會就產生一個好形象，大家對佛法尊重，對出家人尊重。不要粗心大意，好心犯過，學佛點點滴滴，總要想著，怎樣把社會教育工作做好，存亡兩利。 首先要尊重，關懷往生的人，要問問家親眷屬，他平常想什麼，願望是什麼，生活習慣是什麼。統統曉得，在他病房，應該用什麼態度，說什麼話，做什麼事，就很得體，很如法。不能隨自己意思，你覺得是好意，家親眷屬認為是惡意，吃力不討好。尤其子女一、二個信佛，病人本身不信佛，（或）一家都不信佛，最不容易度，那要真智慧，真正善巧方便。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1028集
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