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2016 / 09 / 24
真正的道場，不搞廟會，不勸人供養
真正的道場，不搞廟會，不勸人供養
作者：淨空法師
（一）
釋迦牟尼佛一生，十九歲出去參學，三十歲開悟，開悟之後就開始教學，教了四十九年，七十九歲圓寂。佛一生的事業是辦班教學，佛一生當中，天天跟大家上課，沒有休息，沒有放假，佛除這樁事情之外，沒有別的事。
佛當年在世，佛的道場在哪裡？佛講經說法的處所，那裡就是道場。佛坐在大樹下，坐在一個石頭上，這些學生們，有出家的，也有在家的，圍繞在佛的身邊，聽佛講經說法，那就是道場。所以，真正的道場，它的功能是一方面弘揚正法，另外一方面培養弘法的人才，就像學校一樣，是培養人才的地方，是教學的地方。
如來真正的道場是教學，如果這個寺廟建得富麗堂皇，香火很盛、徒眾很多，裡面沒有道、沒有學，那只有場而已，不能稱之為道場。
要建立道風，要建立學風，這才是個道場。像現在建築得富麗堂皇的寺院庵堂，那都是屬於形式，這些形式是什麼？熱鬧的道場，不是真正修行的道場。不搞廟會，不搞熱鬧，不勸人來供養，這是真正的道場。黃念祖老居士講得很好，今天學佛要重實質不重形式，不要搞場面，不要搞熱鬧，為什麼？末法時期，真正有善根的人不多，搞那麼大的場面沒用處，勞民傷財！
（二）
我們建立道場，是為佛法而建立的，是為眾生而建立的。怎麼樣才是為佛法、為眾生？道場要有道風，要有學風。所以自古以來，道場裡面一定有宗旨，有獨特的道風、學風。「道風」是什麼？就是修行的法門，大家共同修學一個法門，這是道風。修淨土的同學，一句阿彌陀佛，長年不斷，精進不懈，這就是道風。
什麼是學風？我們淨土宗的道場，依淨土五經一論，學這六樣東西，這是學風！道是講行，學是講解，解行並重、解行相應，這才叫真正的道場。如果說這個道場裡面沒有所宗的經論，沒有一定修行的方法，那就不能稱為道場。
李老師常常講「有廟無道，不能興教」，雖然有廟，雖然信徒很多，香火鼎盛，但是他沒有依靠的經典，沒有修行的方法，這不能算為真正的道場。真正道場一定要有學、有道！哪個道場有獨特的道風、有學風，你到哪裡去修學，一定有成就。 世間人喜歡大場面，所以今天許多道場，建得富麗堂皇，參拜的信眾很多，供養很多，香火鼎盛，比釋迦牟尼佛的興旺太多了！釋迦牟尼佛的道場哪有這麼大？哪有這麼多人？香火哪有這麼盛？可是，你問他學風？沒有。道風？也沒有。這個道場是什麼道場？說句不好聽的話，三惡道的道場。你到那裡去修，修成什麼？將來的結果，修成畜生、修成餓鬼、修成地獄，還有，修成妖魔鬼怪。
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