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2016 / 10 / 01
【萬法皆空，因果不空】
淨空法師：【萬法皆空，因果不空】
「了生死」就是明瞭宇宙人生的真相，生死二字包括一切事實真相。佛法告訴我們一個事實，就是「萬法皆空，因果不空」。你明瞭了，你的修學會有大成就；不明瞭，無論如此修學，再精進、勤苦，都得不到結果。知道萬法皆空，就不會分別、執著；知道因果不空，就不會迷惑，貪瞋痴的煩惱就能斷除，於世出世間一切法就沒有貪心。
對於財色名食睡、五欲六塵、名聞利養，還會起心動念，還會起貪瞋痴慢，自己立刻要覺悟，那是造輪迴業、造三途業。輪迴與三途本來都沒有，你造這個業就會現這個境界，這就是經上所說的「一切法從心想生」。一切法本來都沒有，是心想變現出來的，所以是因果不空。
萬法皆空，何以「因果不空」？因果這一法實在講也是空寂的，不空是說它的「轉變不空」、「相續不空」；因會變成果，果又變成因，因果永遠在循環。所以，宇宙人生的現象，就是因果永遠在循環、在相續。因此，佛才以大慈悲心教化眾生，為眾生說明此理，讓一切眾生覺悟，在境界當中得大自在。只要不分別、不執著，就得大自在。有執著，就有六道輪迴；六道真的是苦不堪言，是自作自受。有分別，就是造業，就有十法界。對於世出世間一切法，不分別、不執著，就不造業了，那個境界就稱作「一真法界」，極樂世界就現前了。所以，別人住六道、住十法界，你是住一真法界。而一真法界與六道、十法界是在同一處，並非離開此地，另外有一個十法界、極樂世界。
「境隨心轉」，境界是自心變現的，佛確實為我們講解得很清楚，但我們的念頭始終轉不過來，原因是舊習氣太深，所謂是成見太深。久遠劫來，生生世世，這個成見養成了習慣，已經根深柢固。所以，佛為我們講解事實真相，我們聽了會點頭，但老毛病、老習氣依舊存在；換言之，日常生活中，起心動念還是搞輪迴，還是搞十法界。如何才能入佛法？入佛法就是入佛境界，沒有別的，只有認真努力的學習。所以，釋迦牟尼佛幫助一切眾生了生死，幫助一切眾生了解事實真相，方法就是教學。
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