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2022 / 04 / 12
【學習觀自在】離妄想分別執著，智慧觀照生活行為
淨空法師：【學習觀自在】離妄想分別執著，智慧觀照生活行為
佛跟法身菩薩為什麼這麼自在？每天很多人念《般若心經》，講得很透澈，天天提醒。你雖念，不懂，所以沒有警覺性。頭一句，觀自在菩薩，要「觀」就自在。我們不懂，什麼叫觀？離妄想分別執著。我們處事待人接物，用的是妄想分別執著，沒有觀。 觀是智慧，沒有觀是煩惱，我們用煩惱面對外境，對人對事對物，用煩惱，用情執，搞成這個樣子。諸佛菩薩不用這個東西，稱為觀照。念這一句要懂意思，提醒自己，我也要學習用觀照。 果然用觀照，天臺大師講佛的六個階段，我們就提升到觀行即。今天不懂觀照，還是感情用事，對人對事對物，還是妄想分別執著，也學佛，天天聽經，什麼位子？名字位。 天臺大師（六即佛），第一個是理即佛，從理上講一切眾生皆有佛性，大家都是佛，平等佛。可是從事上說，我們今天是名字即佛，有名無實，功夫不得力。如果真學，捨棄妄想分別執著，用觀照，那就提升，功夫得力才會進步，觀行即佛。觀，落實到生活行為，叫觀行，功夫真得力，所學東西都用上。 再往上提升一級，相似即佛，出六道，四聖法界，聲聞、緣覺、菩薩，十法界的佛，相似，有一點像，還不是真的。還要向上提升，破一品無明，證一分法身，超越十法界，叫分證即佛，這真佛。雖是真佛，不圓滿，古人比喻，像初三、初四的月亮，月亮是真月，決定不假，但不是十五的月亮，沒有圓滿。只要是（返妄歸）真，就叫一真法界，有四十一個位次，法身大士。 怎樣把自己從名字位提升到觀行位，修行才真正上軌道。如果永遠住在名字位裡，三途避不開，沒有辦法脫離。只要提升到觀行位，六道裡在三善道，不會到惡道。而且（伏見思煩惱）決定在人天，也沒有理由墮阿修羅道。觀行，就是夏蓮居老居士講的真幹。善導大師，佛教我們做，認真努力去做，教我們不做，決定不可以做，這是落實觀行。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】329集
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