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2022 / 04 / 27
【自性本無動搖，是照見，起心動念，是能生萬法】
淨空法師：【自性本無動搖，是照見，起心動念，是能生萬法】
起心動念著相了，看到有這一面，無看不見。不起心不動念，相不見了，回歸自性。我們不知道原因是什麼？念頭、妄念沒斷過。晚上睡覺會作夢，夢中有意識，意識在夢中現相。只有入定，心清清楚楚，明明白白，沒動一個念頭。 定不是什麼都不知道，不知道，那是凡夫的迷，不是定。定是清醒的，不迷惑，樣樣知道，樣樣不執著。我們怎麼用功？眼見色，清清楚楚，了了分明，不放在心上，放在心上就被染汙了。為什麼不放？它是幻相。 《金剛經》說：一切有為法，如夢幻泡影。有為法，是六根能緣的一切法，眼緣色，耳緣聲，鼻緣香，意緣法，（攀）緣就現相，不緣就不現，回歸自性，（妄盡）還源。經文要多讀，不能忘記，六根在六塵境界裡修行。 境界清清楚楚，明明了了，那是般若智慧的照見。不放在心上，心乾乾淨淨，不但乾淨，而且平等。一念不生，是自性本無動搖，起心動念，是能生萬法。念頭剎那之間沒有，萬法就不現。慢慢這樣觀察，會放下，自然真的放下。 真放下，沒念頭，心裡有念頭，沒放下。念佛人心有阿彌陀佛，是不是放下？沒（澈底）放下。念阿彌陀佛往生極樂世界，沒成佛，換一個修學環境，阿彌陀佛保證你一生成佛。我們在這個地方功夫不得力，沒有辦法成就，去找阿彌陀佛，生極樂世界，肯定一生證得究竟圓滿佛果。 阿彌陀佛是老師，教學是一個一個傳授，沒錯，是在大課堂講經教學，但是每個人聽的經不一樣。喜歡《無量壽經》，聽的是《無量壽經》，喜歡《阿彌陀經》，聽的是《阿彌陀經》。隨自己意思，我想《華嚴》，聽《華嚴》，我想《法華》，佛講《法華》，那是不可思議境界。往生極樂世界，保證成就，是這個意思。 往生極樂，需要什麼條件？信，對極樂世界相信，一點懷疑沒有，那是真信。為什麼做不到？我們有疑，半信半疑。對這個世界還貪戀，還放在心上，沒有放下，麻煩在此地。為什麼學經？幫助你真信，把這部書念熟了，就知道極樂世界美好。 這個世界跟極樂世界不能比，你要哪一個？當然選擇極樂世界，把娑婆世界放下。對娑婆世界一切事情再不關心，再也不過問，真甩掉了，一心嚮往極樂，就必定得生。
本文節錄自【2014淨土大經科註】413集 --
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