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2022 / 08 / 04
【眾生執著阿賴耶是我，就會現幻身、依報環境】
淨空法師：【眾生執著阿賴耶是我，就會現幻身、依報環境】
「一切眾生由愛渴故，因有幻身」。渴是比喻，好像渴了想喝水，毛病就是個愛字。眾生有愛，所以有身。頭一個愛你的身，從這個起許許多多煩惱。「由幻身故，因有國土」，才有依報環境。這樁事情，《妄盡還源觀》講得明白，顯一體，起二用。我從哪裡來？我就是從愛欲來的。 最初一念不覺，沒有原因，叫無始無明。無始是沒有開始，沒有過去，沒有未來，當下一念。彌勒菩薩說，一彈指三十二億百千念，三十二億百千念分之一，叫一念。當下一念不覺，就出現無明。無明是什麼？阿賴耶。 阿賴耶造（萬）物，我們的身體，虛空法界，是阿賴耶變的。虛空法界跟自己本來一體，永遠一體，是你妄想分別執著，認為不是一體。佛菩薩知道一體（自性清淨圓明體），從一體起二用。 凡夫因為愛，正報就是末那識，四大煩惱常相隨，（依）無始無明（而生）。第一個我見，沒有我，執著有個我。第二個我愛，我愛是貪。我慢，傲慢是瞋恚。我痴，是愚痴。貪瞋痴，跟我見同時起來。 阿賴耶識，眾生不知道，執著阿賴耶識是我。因為有這個執著，就會現一個幻身，這個身是物質現象，末那識的相分。貪瞋痴，是末那識的見分。末那識（本無定體，依第八識自證分而生，緣第八識見分而執為我）。 說明身、心、國土怎麼來，真搞清楚，「捨家棄欲，愛渴淨故」。這個淨就是轉阿賴耶成大圓鏡智，轉末那成平等性智，轉第六意識為妙觀察智，轉前五識為成所作智。轉識成智，就是大徹大悟，明心見性。這一轉，身清淨，國土也清淨了。境隨心轉，心是主宰，心能生能現，境界是所生所現。 明白道理，好好用心，自然就能轉，我們能過像佛菩薩那樣真正幸福美滿的生活，不要過人間痛苦的生活。現在雖然不能完全轉，總要有幾分像，那學佛就沒有白學，就有進步。學佛表現在外面，真的是無量法喜，喜樂。
本文節錄自【淨土大經解演義】393集
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