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2022 / 08 / 10
【初步功夫，知道凡所有相皆是虛妄，執著就放下】
淨空法師：【初步功夫，知道凡所有相皆是虛妄，執著就放下】
日常生活當中，六根接觸六塵境界，眼見色，耳聞聲，鼻嗅香，舌嘗味，才有分別執著，馬上想到凡所有相皆是虛妄，分別執著就放下，這是初步功夫。 能夠在一切境緣當中，境是物質環境，緣是人事環境，做到不分別不執著，就有功夫了。一般講有定功，不會被境界所轉。不被外境所轉，就是《楞嚴經》說，若能轉境，則同如來。經上講轉物，物就是境界。 不被物境所轉，就作得了主，能轉境界，轉凡成聖。再向上一著，那高了，根塵相接，不起心不動念。不起心不動念是破無明，不執著是破見思，不分別是破塵沙，在一切諸法裡見性。 心性隱而非隱，非隱而隱。果然在境界上不為物轉，你能轉物。所以第一要緊事情，是知道凡所有相皆是虛妄。不但世法如此，佛法也不例外。所以佛教我們，法尚應捨，何況非法。 捨就是不執著，這一點很重要。世法捨掉了，不執著，執著佛法還是錯了，佛是教我們破執著，不是教我們破執著的對象，為什麼？對象是妄法。當體即空，了不可得。 （2004）我看到南京一些居士，理工大學念佛小組，都是老年人。他說念佛前要念三遍《弟子規》，原來聽講《地藏經》，現在改成聽楊老師講《弟子規》。不必要，我覺得六十歲以上的人不必聽。 《弟子規》是童蒙課本，誰要讀？這個時代為人父母，為人老師，沒有學過。今天你教子弟，教學生去做，他學了之後，看看你們沒有做，他懷疑，不會接受。所以我們要求父母、老師、兒女、學生一起學，做祖父母就不要了。 這些東西在佛法裡是戒律，威儀，屬於律儀戒。祖父母（學佛），有定共戒，道共戒，不會犯這個過失。什麼叫定共戒？道共戒？每天讀經念佛，一心求生淨土。 《弟子規》是兒女的事情，要懂。一般五十以後，大概有孫子了，應當督促兒子、媳婦、孫子好好學。老人還是聽《地藏經》，老實念佛。看到年輕人、小朋友學《弟子規》，歡喜讚歎，這樣就好。中國傳統倫理道德從這扎根，好事情，我們不要執著這個事情。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1328集
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