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2023 / 01 / 17
『於諸眾生，視若自己』，學佛菩薩就要從這裡學
淨空法師： 『於諸眾生，視若自己』，學佛菩薩就要從這裡學
再看下面這句『於諸眾生，視若自己』。「表同體之悲」，這一句話很重要。諸佛菩薩心目當中的眾生，都把他看作跟自己一樣，不是自己的兄弟姐妹，是自身，同體大悲。我們要學佛菩薩，學佛菩薩就要從這裡學，就從這個地方學起。他是誰？他就是我，他有難就是我有難，他不正常就是我不正常。我要怎樣幫助他，幫助他的心念念不忘，幫助他的事要有智慧觀察他能接受多少，不要讓他生煩惱。他能接受一分幫他一分，能接受十分幫他十分，這叫什麼？這叫應機。他能接受三分，你幫助他兩分，對不起他，他還可以接受一分；你幫助他四分，超過了，有一分他不能接受的。這個心態好，這是菩薩心腸，菩薩看整個宇宙是一體。惠能大師說得好，「何期自性，能生萬法」，萬法是整個宇宙，整個宇宙從哪裡來的？自性生出來的。自性是一體，所以遍法界虛空界一切法，人事物（今天所說的動物、植物、礦物）、虛空法界，都是自己一體。 佛在經上最常用的比喻是作夢，因為每個人都有作夢的經驗。夢中境界從哪裡來的？我們心現的。醒悟過來的時候，有沒有想一想，剛才整個夢境是我心變現的，跟六祖大師開悟講的話，悟的境界完全相同。所以《金剛經》上，末後一首偈，「一切有為法，如夢幻泡影」，雖然說了四個字的比喻，其實夢是主要的一個，其他是陪襯的，一場夢。既然是一場夢，希望你做美夢不要做惡夢，你看菩薩多慈悲，從惡夢當中把你轉變回來，轉惡夢為美夢。作夢中佛事，菩薩做這個事情，有沒有放在心上？沒有。為什麼不放在心上？不可得，道理在此地。不可得你一定要有得，你就被污染了，你心就不清淨。所以一定要知道，無論做什麼事情，斷惡修善都不可著，這是大乘，這是與性德相應。一著相就壞了，著相怎麼樣？著相就是凡夫，你是六道的眾生，你出不了六道；不著相了，小乘，能超越六道。
節錄自二零一四淨土大經科註 （第一一八集）
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