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2023 / 02 / 18
【以釋迦牟尼佛為榜樣,教學相長,悟入佛境界】
淨空法師:【以釋迦牟尼佛為榜樣,教學相長,悟入佛境界】
有講經,有聽經,有真修行,有證果,在鹿野苑初轉法輪,給五個人講經時,四個條件具足,是正法住世。有講經,有聽經,有真修行的人,沒有證果,叫像法。有人講經,有聽經,沒有依教修行,叫末法。末法時期,把佛法當作學術研究,搞佛學,不是學佛。如果講經的人沒有了,聽經的人沒有了,叫滅法,法就(失傳)了。 這是《仁王般若經疏》上講的,講得好。今天按時間算,正法一千年,像法一千年,末法一萬年,我們生在末法時期。我們學習,有講法,有聽,有真修,還真的往生,這是末法裡的正法。要明了佛陀的意思,願解如來真實義。 發大心把正法帶起來,不講決定不行,釋迦牟尼佛在世,講經教學四十九年,沒有一天空過。一個人講,多人也講,像夫子一樣,學不厭,教不倦。初學佛時章嘉大師告訴我,以釋迦牟尼佛為榜樣,向他學習,就不會走彎路。這個指示比什麼都重要,教學相長,許多很難理解的東西,都在教學裡得三寶加持,自然悟出來。 不教學,我們的心是雜念,教學,我們的心是一念,沒離開經本。隨文入觀,法喜充滿,展開經卷,字字句句是對我說,是教我的,感恩的心生起來,恭敬的心生起來。感恩、恭敬就能悟入,沒有感恩、恭敬,不能悟入。聽其言,不悟其義,言裡的義理你悟不到,真誠、恭敬就能悟到。 讀經也一樣,契入境界,是修行。如果不能隨文入觀,不能回歸自性,就跟世間學問一樣,那是搞佛學。佛學跟學佛是心態不一樣,形式沒有兩樣。悟入,為什麼?悟入是教化眾生,幫助眾生起信,幫助眾生悟入,幫助眾生發願,就為這個,不是為自己。要為自己的話,趕緊往生,離開這個世界。
- 本文節錄自【淨土大經科註】98集