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2023 / 03 / 21
【不與一切人事物對立，自己成就後，才能幫助別人】
淨空法師：【不與一切人事物對立，自己成就後，才能幫助別人】
消除衝突，促進和平，落實是從自己內心做起。大學用不少人力、時間從事研究，最後都沒辦法得到結論。我跟他們接觸後，先聽報告，然後提出，解決問題要把問題核心找到。 衝突從哪裡發生？佛法告訴我們，衝突起因，是自性與習性衝突，就是本性與習性衝突。這個講法很深，一般人很難懂，所以我舉一個事例，大家容易懂，自利與利他的衝突。 這一念起來，是利益自己，還是利益別人，這個地方是衝突起因。如果我們能夠把念頭轉過來，起心動念為眾生，不為自己，這個問題馬上就解決了。這是儒跟佛教導我們的。 怎樣化解？自己內心對一切人、一切事、一切物的對立、矛盾，從這個地方真正做功夫。明白了，真正做到沒有對立。他跟我對立，我不跟他對立，就對立不起來。雙方面才會產生效應，單方面就不會。你爭，我讓，衝突不會發生。 永遠記住，不與一切人事物對立，不與一切問題發生衝突，我本身是和平的，非常健康。我今年（2004）七十八歲，沒有生過病，什麼原因？本身和平，我的心跟我的身和睦相處，平等對待。這是東方人所講的「道」，道是自然法則，自然運作。我們隨順道，叫做「德」，違背道，德就沒有了，災難就來了。 中國教學講五倫，夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友，這是道，不是哪個創造，不是發明，自然就是如此。能夠隨順，各人盡各人的義務，這個世間多麼美好。如果大家要爭，彼此不能相讓，災難就來了。這要靠後天教育，教他認知，教他相信，教他遵守。今天整個世界動亂，就是違背道，換句話說，德完全沒有了，造成災難。 在中國，以孔子為例，夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友五種關係，他知道得非常透澈，所做就是八德，孝悌忠信、禮義廉恥、仁愛和平。八德有二種講法，合起來，除掉重複，十二個字，他做到了。真正想為社會、為國家做點事情，周遊列國，結果諸侯不用他，就回家教學。那一年六十八歲，他七十三歲走的，實際上從事教學工作只有五年，成為萬世師表，作夢也沒想到。 從這裡看，教育在世出世間法裡是第一大功德。釋迦牟尼佛教學四十九年，孔子只有五年，幾乎是十倍，教學範圍擴大了。孔子教學都是人際，人與人的倫理道德，都限於人。佛法教學擴展到地球環境，包括動物、植物、礦物、星球。不但擴大到整個世界，而且擴大到天地鬼神，就是現在科學講不同維次空間。教學時間長了，過去無始，未來無終，心胸擴大，佛家常講心包太虛，量周沙界。 聖人教育都是先成就自己，然後幫助別人，他的教育才產生效果。今天教育不能產生效果，就是教的人，本身沒有具備德行。譬如講倫理道德，我沒有做到，教別人，人家會打問號：到底是真是假？你教我，你為什麼不做？ 聖人先做到，自己成就了，然後成就別人。自己沒有成就，要談成就別人，非常困難。今天教育失敗，教育工作者，沒有像孔子、釋迦牟尼佛，自己先圓圓滿滿做到。所以從事這個工作，最重要的是修自己，自己成就之後，才能夠幫助別人。
本文節錄自【2004日本座談會】1集
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