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2023 / 03 / 28
【聖賢君子，深明因果沒斷煩惱，是五乘佛法的人天乘】
淨空法師：【聖賢君子，深明因果沒斷煩惱，是五乘佛法的人天乘】
化解衝突，促進社會安定和平，一定要用教學方法。教學的人，一定自己做到，本身不能百分之百落實《弟子規》，不能教人，凡人不是聖人。一般世間聖人、賢人、君子，只做到《弟子規》、《感應篇》，甚至《十善業道經》、《沙彌律儀》。怎麼稱世間？因為執著沒斷。佛家凡聖標準，是從斷煩惱說的，最低限度能夠（斷）執著裡的一分，這一分就是見惑。 身見。邊見是對立，心裡跟人對立，跟事對立，跟一切萬物對立，要破掉。對立是衝突根源，矛盾、懷疑、衝突，根就是對立，一定要斷。見取見，戒取見，一般講成見，屬於執著。成見太深，一定要怎樣做法，這個不行，不要執著自己意思，要放棄。最後一條，一切錯誤見解（邪見）都放下，才是佛門小乘須陀洹，《華嚴經》初信位菩薩。有這個條件就不得了，是佛門真正承認的聖人，超凡入聖。 還有執著在，是凡夫，凡夫教人，頂多是中國傳統所講的聖賢，他煩惱習氣沒斷，世法跟佛法差別就在此地。從斷惡修善形象上講，沒有差別，真正功夫上有差別。今天要求真正功夫，找不到，到哪裡去找？只能求事相，換句話說，世間聖賢，只能講人間佛教。人間佛教是五乘佛法的人天乘，過去太虛大師提倡的。人天上去，有聲聞、緣覺、菩薩，叫五乘。 人天乘的君子，就是（事相上）百分之百落實《弟子規》，落實《感應篇》，落實《十善業道經》，落實《沙彌律儀》，真正做到像什麼樣的人？袁了凡先生，俞淨意先生，他們做到。今天希望這個條件五十人（共修），不可能，哪有那麼多！ 這是名符其實的賢人、君子，沒有惡念，深明因果。習氣有沒有？肯定有，煩惱沒斷。妄想分別執著雖沒斷，有儒釋道基礎底子，他能控制，合禮。禮是節度，不太過分。喜怒哀樂有，能止得住，就很難得了。沒有（煩惱習氣）是佛門聖人，比世間聖人高一等，高就高在此地（實證五蘊皆空），並不是自己誇張，確實如此。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1665集
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