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2023 / 05 / 30
【默擯，好像是妥協，實際上是很深的教育】
淨空法師：【默擯，好像是妥協，實際上是很深的教育】
四十多歲時，有一年夏安居，基隆大覺寺主辦，老和尚邀我去講《楞嚴經》，我住了差不多半個多月，得了一場病。在山上聽到老和尚很了不起，這個寺廟完全是退伍軍人學佛，退伍後都到那裡出家。 退伍軍人素質不齊，沒有一天不吵架，這些人天天跟老和尚告狀，老和尚怎麼應付？老和尚說都對，他沒有分別，沒有執著。維繫那個道場真不容易，算是個大道場，住了一百多人。小道場二個人，不和，二個人也有爭執，不能和睦相處，人多就更不必說了，家和萬事興。 釋迦牟尼佛當年在世，那個僧團不小，一千多人，也有鬧事的，六群比丘，提婆達多帶頭，佛用什麼方法對待他們？默擯。默擯就是一切隨他去，不要理他，他幹好事也好，幹壞事也好，都不要說，都不要放在心上。僧團就能維持，就不會被破壞。 我想，釋迦牟尼佛早就看到今天的社會，示現那個方法給我們看，都好，沒有一樣不好，都點頭，沒有搖頭的。必須自己慢慢心定下來，把妄念放下，他就明白了。 佛為什麼不說？說他沒用，他不聽，他聽不進去，只有用這方法。看樣子好像是妥協，實際上是很深的教育。人會不會回頭？會，只要我們有耐心等他回頭。
本文節錄自【2014淨土大經科註】237集
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