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2023 / 07 / 30 【平等心托缽,接受物質供養,佛陀僧團回報法供養】
淨空法師:【平等心托缽,接受物質供養,佛陀僧團回報法供養】

                  遭遇困難,想想本師釋迦牟尼佛,我們遭遇的困難不可能超過佛。釋迦牟尼佛一生沒有產業,沒有房地產,樹下一宿。中國人在山上砍幾棵樹,搭個小茅蓬修行。釋迦牟尼佛游牧,連小茅蓬都不要。 而且樹下只有一宿,今天晚上在這個樹下,明天不會在這個樹下,到另外一棵。怕給後人做壞樣子,這個樹不錯,天天到這兒來,起貪心。規定住一晚上,第二天搬別的地方去,絕對不會在(同棵)樹下坐(禪),貪瞋痴慢不起。他不是口說,真做到。 (日中一食)沒有選擇,托缽,給什麼吃什麼。沒有素食,平等心接受供養。財供養,物質供養,佛不白受這一餐,佛說法,回報法供養。一定向人問好,他說遇到什麼困難,幫助他解決,告訴他方法,是法供養。有回報,不是托缽完就走,要教化眾生。 佛一生就是講經教學,修行是自己的事情,佛只是把原理、原則、方法教你。修行在個人,佛不干涉。八萬四千法門,願意修哪個,你就修那個,遇到困難,佛幫助你。他們生活的確有規律,而且自在,自在不失規矩。這個團體值得尊敬,叫六和敬僧團。 佛那個團體不小,經上看到常隨弟子,永遠跟他學的,一千二百五十五個人。臨時學的,就是跟他三天、五天、一個月、二個月、一年、半年,這種人肯定比常隨人多。我們估計,世尊當年在世,僧團一定超過三千人。 受人尊敬,各處邀請佛到那裡講經,住一段時期。佛很隨和,從來不拒絕,一切隨緣,絕不攀緣。國王大臣有別墅、花園提供住宿,他也同意(結夏安居定點修行),恆順眾生,隨喜功德。也列一條規矩,菩薩所在之處,令一切眾生生歡喜心。 菩薩要遵守,如果你在這個地方,別人生煩惱,趕快離開,讓人生歡喜心。這些地方體現佛陀慈悲,念念為眾生,尤其為苦難眾生。苦難涵義很廣,世間一般講貧窮,物質生活缺乏,佛(法)包括富貴人。富貴人貪戀富貴,智慧不開,享受痴福,這一生福報享完,來生就墮落,佛看得清楚。六道眾生皆有苦難,各人苦難不相同,統統照顧。 不為貪瞋煩惱之所雜亂,非常重要。事上即得,理上未徹。事上做得很如法,得到心清淨,但是沒開悟。惟得信力,未見道故,信心增長,願心也增長,沒有見性,叫事一心。又《彌陀要解》曰,蕅益大師的,不論事持理持,持至伏除煩惱,乃至見思先盡,皆事一心。只有幾句話,講得明白。 念佛,事上念,就是口念阿彌陀佛。或是口念耳聽,自己念,聽得清清楚楚,與自己的心相應,佛號從心生,從口出,從耳聽,這樣反覆念法,容易攝心。不管用什麼方法,念到伏煩惱,功夫成片,斷煩惱,除就是斷,見思煩惱先斷,都是事一心。 

                                                                                                                                      本文節錄自【淨土大經科註】355集

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