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2023 / 08 / 11
【法門，是對治八萬四千煩惱，沒病就不再用藥】
淨空法師：【法門，是對治八萬四千煩惱，沒病就不再用藥】
若放逸懈怠，恣縱閑蕩，當用精進而對治之。許多修行人，因為放逸、懈怠、懶散退心了，這一生修行不能成功，依舊搞六道輪迴，隨業流轉，太可怕。這是一般人通病，精神提不起來。 初學佛很勇猛，古人講，學佛一年，佛在眼前，真幹。學佛二年，變成老油條，佛在天邊，距離就遠了。學佛三年，佛就變成雲煙，沒了。放逸，那一點善念，那個好心保不住，很容易被財色名食睡誘惑，一引誘就跑了。 古人講高名厚利，那個誘惑人，現在一點名利就誘跑了。最初看他修得不錯，讚歎他，誇獎他，小小名利放在面前，心就變了，佛就沒有了，社會誘惑力量大。 不被外境干擾，是有定功，不被名利誘惑，是有智慧。定功、智慧沒有得到，那就嚴持戒律，能夠抵擋一下。定是很難攻破的，慧就化解了，那是最高境界。 若浮掉馳騁，散亂不定，當用禪定而對治之。用功，打佛七很容易發現，念佛堂繞佛時還勉強，止靜時坐下沒幾分鐘，打呼睡著了，這叫昏沉。另外一種毛病，止靜一坐下，妄念紛飛，叫掉舉。浮就是心浮氣躁，心安不下來，定不下來。二種毛病常有。 初學時，我昏沉現象沒有，掉舉現象有，好像沒念佛，沒止靜，心安靜沒事，怎麼一坐下妄念那麼多？老師告訴我們，妄念本來就那麼多，沒發現，現在想定下來，才發現這麼多，不是坐下來才有。 這種現象不要害怕，正常的，不要理會就好，一句佛號繼續念，把精神集中在佛號上。妄念不理會，自然就沒有了。佛號特別注意，集中在上面，佛號就愈來愈清淨，這是定慧的功夫，要用禪定對治（散亂）。 精神提不起來，別人止靜坐著，你可以起來在後面經行，不至於昏沉。另外一個方法，到佛前拜佛，拜上二百拜、三百拜，精神可以恢復。事上出毛病，有事上的方法解決，理上出毛病，用理解決。 八萬四千法門從哪來？是眾生有八萬四千煩惱，佛就從對治煩惱建立法門。法門不是真的，煩惱沒有了，法門也就沒有。法尚應捨，何況非法。真正做到不起心不動念，不分別不執著，在這個境界，所有法門都沒有了。 為什麼？已經完全恢復健康，沒有毛病，什麼藥，什麼治療方法都不要了。再用藥，用治療，那就又病了。所以佛法是幫助我們斷煩惱的，它不是真的（緣起性空），千萬不要對它生起貪愛，一貪愛就完了，那個病就更難治了。
本文節錄自【淨土大經解演義】341集
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