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2023 / 12 / 27
【法喜充滿，離生死之苦，全靜妙之樂】
淨空法師：【法喜充滿，離生死之苦，全靜妙之樂】
圓寂，離生死之苦，全靜妙之樂。心地清淨，有真樂，叫法喜，是從心性流出來。世間人講的樂，都是外面刺激，心裡歡喜，那個心是妄心，不是真心，要辨別清楚。 世間只有苦，沒有樂，這是真的。佛說得最好，樂是壞苦。看到心裡喜歡，離開之後，樂就沒有了。男女相愛很樂，一個死了，死的人苦，活的人也苦，都苦。 法喜是真的，不是壞苦。孔子嘗到味道，不夠深，《論語》第一句用意很深，學而時習之，不亦說乎？學習聖賢教誨，落實在生活、工作、處事待人接物，全用上了，叫習。裡頭有樂，那是真樂，不亦悅乎。用悅，不用樂，樂是外頭來的，悅是從內心流出來的。 喜悅就是法喜，大乘教講法喜充滿，常生歡喜心。那是覺悟了，明白了。以前看這個經，幾十遍也沒看懂，現在愈看愈有味道，昨天看昨天的味道，今天看又是一個味道，天天有進步。意思無窮，永遠沒有辦法圓滿得了，字字句句無量義，字字句句充滿法喜。 為什麼阿羅漢以上，修學鍥而不捨？快樂，真懂得享受，絕對不是凡夫想像得到。凡夫是妄心，怎能想到真心？用真心就快樂。可以嘗試一下，守住一條戒，不妄語，對人都說真話，就這一點帶給你無窮快樂。說妄語有罪惡感，那是苦，將來果報，拔舌地獄更苦。 戒律帶給我們真樂，不是教我們受苦。這樣不能做，那樣不能做，做了怎麼樣？會受良心責備，死後三途苦報。搞清楚明白，才知道佛的慈悲，佛對一切眾生愛護，才會生起感恩戴德。 凡夫無法理解，佛菩薩是真正的好人，對眾生沒有絲毫希求。不需要我們供養，也不需要我們讚歎，一無所求，對待我們純真無妄，幫助我們離生死之苦。全靜妙之樂，靜妙二字，不把心靜下來，定下來，妙樂得不到，妙樂無法想像。窮極之果德，窮是追根究柢，達到究竟圓滿的果德。 就此中所謂離生死之苦而言之，賢聖命終為圓寂，即入於涅槃。聖是諸佛如來，賢是法身菩薩。法身菩薩所入是實報莊嚴土，涅槃不生不滅，諸佛所入常寂光淨土，叫入涅槃。凡人命終，六道輪迴。一生行善積德，來生是天道。欲沒有斷，欲界天，欲要是斷了，色界天。 中年以上，要想到來生，我要到哪裡去，要做準備。四十以前還沒想到，四十以後應該想到。中國古人把一生分作春夏秋冬，二十歲以前春天，人生之春，沒想到這個事情。二十到四十，人生之夏，正是事業有成就的時候。四十到六十，人生的秋天，要開始想這個問題了。六十到八十，人生的冬天，不但要想，要真幹，真為來生打算，這二十年比什麼都重要，決定來生的幸福。 我們真幸運，幸運當中的幸運，遇到淨土，太難得了。遇到淨土，就是遇到成佛法門，不用證阿羅漢，不用證辟支佛，不用菩薩那麼多階位，統統不要，直捷成佛。生到極樂世界作阿惟越致菩薩，阿惟越致是大徹大悟，明心見性。這一法十方諸佛剎土裡沒有，只有極樂世界阿彌陀佛那個地方有，只此一家，不容易遇到。
本文節錄自【2012淨土大經科註】534集
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