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2024 / 02 / 21 【五蘊皆空】整個宇宙一合相,一個自性
空法師:【五蘊皆空】整個宇宙一合相,一個自性

                             一粒塵沙具足五蘊,它有物質現象,物質現象裡有受想行識,受就是感受,我們說我喜歡你,念頭,它感受到,我討厭你,它也感受到,它有反應給我們看,所以一粒塵沙具足色受想行識。 我們才恍然大悟,學佛幾十年,講到五蘊皆空都講錯了。也不能算完全錯,但不是完全對。為什麼?自己對五蘊皆空概念模糊,不清楚,怎麼會講得讓別人聽清楚?哪有這種道理。 直到最近四、五年,我們跟科學結了緣,看了很多科學報告,特別是量子力學家,看到德國普朗克博士,這個人一生研究物質,發現微中子,把微中子打破,發現物質現象是念頭波動產生的幻相,這才把五蘊皆空明白了。 五蘊的色,佛經講極微色(合七極微為一微塵,始為天眼等所見),(近似)現在科學家所說的微中子,這是物質現象的基本單位。《金剛經》講,整個宇宙「一合相」,一就是微中子,統統是微中子組合產生的現象,沒有一個例外。 科學確實對學佛有很大幫助。古人真正修戒定慧,用甚深定功直接見到,比科學家還高明。我們沒有定功,根本就見不到,看經典記載,祖師大德註解,註得很好,看不懂。看科學報告之後,回頭再看古人註解,懂了,肯定這樁事情,幫助建立堅定信心。換句話說,對經典上每一句話不敢懷疑。 懷疑是智慧不夠,定力沒有,一定要虛心多讀。古人說:讀書千遍,其義自見。真正能念一千遍,自然有體驗,大概講經法師都有體會,遇到深奧經文,不能理解,古人註子看不懂,再看今人註子,也不容易把理講圓,怎麼辦?以前老師告訴我,別去想,一切放下,拜經或者拜佛。 講《地藏經》就拜地藏菩薩,講《華嚴經》就拜普賢菩薩,去拜佛,拜上三百拜、五百拜,經文意思突然想到了,這常有。讀書千遍,其義自見,有道理,我們證明,還沒有讀到一千遍,意思就出來了,自自然然能把經文講圓滿,講圓融。 這些事情跟現在人講,很難相信,怎麼可能?根據什麼道理?不是沒有道理,真有道理,我們跟佛菩薩、祖師是一個自性。佛菩薩自性是清淨的,我們用讀經的方法,讀上幾百遍,心清淨了,沒有雜念,沒有妄想,這時候突然覺悟了。禪宗所說,小疑有小悟,大疑有大悟,我們在經文這一段這一句遇到難關,用這個方法,非常有效。

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