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2024 / 02 / 25
【至誠感通，智慧不由他生，必從自心出】
淨空法師：【至誠感通，智慧不由他生，必從自心出】
學佛法，必須把疑根拔除，對經教，對祖師大德註疏，不能懷疑。現代人著述最好少看，一定以古人東西作基礎。古人不開悟，不敢註疏，怕因果，錯下一個字轉語，墮五百世野狐身，他害怕。所以古人有實學，信解行證。 學經教，（李炳南）老師告訴我們，註解參考古人，遇到很難的，看不懂，看現前大德的，指定哪些人？諦閑老和尚，圓瑛法師，興慈法師，倓虛法師，可以看，指定大概六、七種。老師肯定他們的東西，雖然沒有證，但他真有修行功夫，有解有行。對於有解沒有行的，就不能看，至少是真修行，他有心得。 現在這個標準又得降低，真有修行的人沒有了。所以最好還是學文言文，花二年時間學好，看古註。古來祖師大德都證果，他們不是普通人，智者大師傳說是釋迦牟尼佛再來，永明延壽是阿彌陀佛再來，善導大師也是彌陀再來。 佛菩薩為什麼常常在中國示現？就是真有修行人，真信不懷疑，他就來了。現在人疑慮重重，這個心不能感佛菩薩來。佛菩薩，我們有感，才有應，今天這個感有問題，來應的不是佛菩薩，假的，冒充佛菩薩的很多，真正佛菩薩太少了，這是今天遇到的困難。 疑網既斷，實理忽證，豁然證得，心開意解。經文原來看不懂，心一開，無量義。這個經驗有，我們不是真的證入，是臨時求感應。學講經，古註看不懂怎麼辦？放下，去拜佛，拜上五、六百拜，拜上一千拜，忽然就通了，意思往上湧，寫都來不及。 這樣的感應很多，別的同學也有，老師也有。所以老師教我用至誠感通，不通時就求感應，用誠心，真誠心到極處，感應就現前。彼能證智，能證的智慧，不由他生，必由心出。 蓋謂纖疑永斷，朗然大悟，頓證實理，得一乘道。能證此一乘道之智，必從自心出，決不從他處生。所以放下，一心禮拜就對了。學〈行願品〉拜普賢菩薩，學《地藏經》拜地藏菩薩，學〈普門品〉拜觀音菩薩，幾百拜之後意思出來了，確實不由他悟。
本文節錄自【淨土大經科註】398集
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