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2024 / 05 / 03
以花供佛，發願誦咒的功德
淨空法師：以花供佛，發願誦咒的功德
「散華，散布鮮花，以供養佛也。《會疏》云：散花者，花開清淨。妙色妙香，散諸佛剎。若有花開，諸佛來坐。是故下界中以花為淨土。見色聞香，諸鬼神等嫌之，猶如糞穢色香」。這括弧有說明，「謂諸鬼神以花之色香，同於糞便，故嫌之」。這一段告訴我們香花能夠供佛、供天，天人他們見色聞香，佛，供佛，這個地方有花、有香，佛會光臨，天神也會光臨。鬼神見到這個好香、香花，他就遠離，各人業報差別不同，他沒有這個福分，花色花香他的感觸跟糞便相同，他不喜歡。可是天神他喜歡。這些我們明白了，燃香一定要燃好香，這是對佛菩薩、對神明的恭敬。如果這個不好的香、很難聞的香，鬼神喜歡，佛菩薩不喜歡。我們常常供好花、好香，我們就知道，冤親債主這些鬼神他遠離你，諸佛菩薩、諸天善神他來接近你，他會到這邊來坐坐。 「《陀羅尼集經》曰：若四部眾」，這個四部，出家男眾女眾、在家男眾女眾，這叫四部眾，「以眾花散阿彌陀佛，發願誦咒者，得十種功德」。誦咒，我們要知道，這句「南無阿彌陀佛」就是咒語，全是梵文，沒有一個中國字，所以念佛也是誦咒。或者是也有人喜歡念往生咒，往生咒第一句就是阿彌陀佛的名號。這部經上說以花供佛，發願持名念咒得十種功德，這下面說出來了。 「一者，自發善心」。自己發善心。這個善心，求生淨土之心，這個心是無上圓滿菩提心。我念佛、供佛不為別的，就為往生極樂世界。第二個，「令他發善心」。別人看我發心，他也跟著發心。「三者，諸天歡喜」。人不知道，天神知道。這二十八層天，除了無想天之外，欲界六天、色界十八層天，這些天人皆大歡喜。為什麼？天人的果報是什麼？上品十善再加上四無量心，四無量心是慈悲喜捨，這天人，天人看到人也發善心，歡喜！跟我們一樣，我們看到善法就歡喜，看到善人一定歡喜，天人亦如是。不喜歡看到人作惡，人有惡念、有惡行，天人距離他就遠了，鬼跟他們就接近了。第四，「自身端正，六根具足，無有損壞」。這句說的是身心健康。自身端正，六根裡頭講到意，意是心，身心健康快樂。「五者，死生寶池」。這是講臨終之後你到哪裡去，你到極樂世界七寶池去，往生到極樂世界去了。 第六，「生生世世生於中國及貴姓中。生值佛聞法，不生邊地及下姓中」。來生，來生如果想投胎，佛知道你生生世世會生於中國。這個中國是佛經上說的，不是我們現在的中國。這中國是什麼意思？這個地區有高等文化落實在這個地區，這叫中國。文化水準高，這裡頭有佛法、有聖賢教學，人民覺悟不迷惑，覺悟就快樂，迷則有苦，覺就有樂，所以這個地區的人離苦得樂，這叫中國。中也是不偏不邪的意思，這個地方人沒有偏見、沒有邪見，所以叫中國。生在這個地區，能夠接受聖賢教育，能夠學習大乘佛法，這個標準叫中國。及貴姓中，他在這個地方投胎，一定是生在貴族家庭。為什麼？善與善感應，惡與惡感應。凡夫投胎全由功德在做主宰，善惡報應絲毫不爽。
文摘恭錄—淨土大經科註 （第三四八集）
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