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2024 / 08 / 01 妙覺如來的境界
淨空法師:妙覺如來的境界

                  「佛云一法」,實在講,一切法融入不見增減。這個義理很深,一般人確實不能明瞭。我們也常常提到一句話,確實不太好懂。我們怎樣把我們身體物質這個部分融入宇宙的物質,我們精神這一部分融入自性裡面的見聞覺知?這就是法身。跟自性本具見聞覺知是一體,物質現象跟遍法界虛空界所有物質現象融成一體,這個境界是法身菩薩。入這個境界,真得大自在!《華嚴還源觀》裡面講的三種周遍,你就證得。三種周遍,第一個周遍法界,第二個出生無盡,出生無盡可以說是,換句話說,影響無盡。第三個含容空有,跟整個宇宙、整個法界融合成一體,心包太虛,量周沙界,小我跟大我合而為一。有沒有這個現象?應該有。為什麼?大宇宙跟微塵融合,不就是這個意思嗎?微塵裡頭有世界,世界裡頭有微塵,這就融合成一體。你要問怎麼個融法?常作如是觀,自然就融。我們眾生從來沒有這種想法,不能融入;如果常有這種想法的話,可以融入。   在這麼多年來,我們遇到很多附身的,很多附體的,有一個人身上有一百多個附體,他的冤親債主,那不是跟他融合在一體嗎?他的眼耳鼻舌身任何部分都有很多眾生。我們肉眼看不見,他怎麼來融入的?他天天想你,你是他的冤家,他要來報復你、來整你,他就跟你融成一體。那我們要想,我們要跟阿彌陀佛融成一體,天天想他,天天念他,自然就融成一體,一個道理!所以要會,不會不行。中峰禪師在繫念佛事裡面說的這兩句話,給我們很大的啟示,他說「我心即是阿彌陀佛,阿彌陀佛即是我心;此方即淨土,淨土即此方」,你看看是不是相容相即?我們跟極樂世界融成一體,這個世界還會有災難嗎?所有災難煙消雲散,沒有了。我們跟阿彌陀佛融成一體,還有生死嗎?還有輪迴嗎?全沒有了。這兩句話給我們很大的啟示。他自己要不能融入,這兩句話說不出來;他能說得出來,可見他已經融入。禪宗的大德,他不是專修淨土的。所以佛說一法,遍法界虛空界就這一法,確實真正融入之後是一法,再沒有分別,再不會起心動念,這就是妙覺如來的境界。「義理甚深,眾生難明」,不但眾生難明,佛經上講,聲聞、緣覺、權教菩薩都不懂。大乘法裡面,三賢位的菩薩有解悟,沒證悟,八地以上才證得,那就是八地以上他才融入,那不是解悟,是證悟。

                                                                                                              文摘恭錄—淨土大經解演義(第四五三集) 

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