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2024 / 09 / 05
我們的善根福德因緣不夠怎麼辦?
淨空法師:我們的善根福德因緣不夠怎麼辦?
我們許多念佛同學,都知道自己的善根福德不夠。佛在《阿彌陀經》上告訴我們,「不可以少善根福德因緣,得生彼國」,那我們的善根福德因緣不夠怎麼辦?念佛,這個事情是真的,不是假的。有許許多多人給我們作證,那就是已經念佛往生的人。我們看他念佛時間不是很長,初念的時候也不是很專心,妄想、雜念還是有。 黃忠昌居士給我們做了證明,這也是發心來作證轉的。他只有三十幾歲,聽我講經,聽到我引用《往生傳》裡面那些往生的人,勉勵我們的同學。人家念佛不到三年就往生了,而且很多,所以我的推斷,絕不是壽命到了,他還有壽命他不要了。劉素青往生,她還有十年壽命,不要了。黃忠昌,我們相信這個年輕人一定還有壽命,也是不要了。他在關房裡面還差兩個月滿三年,也就是兩年十個月,預知時至,他走了。他在關房裡面還寫了日記,說他在關房裡這兩年多的狀況,頭一年妄想、雜念很多。寫日記也是妄想、雜念,不過很好,給後人留下一個好樣子,他的妄想是怎麼斷的。我們看到他的方式,想想我們也可以做到,慢慢的斷,在關房裡聽經、念佛。比起鍋漏匠、修無師,他就差一等了。鍋漏匠也是三年,一句佛號,有那麼殊勝的成就。這是功夫,功夫就是專一,把這個世間身心世界真放下,他成就了。黃忠昌也是在最後一年放下了,不放下走不了。 我見過很多閉關的人,三年出關了,沒有什麼多大的進步,還是有分別執著,對於一切人事法還是斤斤計較,說明他沒放下。閉關、住山是勇猛精進剋期求證,不是在虛名。某人住過山、閉過關的,這一定是大德。閉關是不是求這個?要以求這個虛名他就錯了,那就是古大德說的,將來該怎麼生死還是怎麼生死,搞六道輪迴去了。 多善根就是多念佛,多念佛就是積多善根。所以,我們要求自己的善根、福德能夠達到像《彌陀經》上所說的標準,佛不離心,名號不離口,這才行。我們要把世間事放下,這個世間太苦了,我們到極樂世界是為了成佛,成佛是為了度眾生。極樂世界再回來,菩薩身分,具足圓滿智慧、德相、神通、道力,才能真正度得了眾生。不到極樂世界,弘法、護法都是很有限的,一不小心還造了重業,不值得。真正想通了、想明白了,往生第一要緊,往生第一大事。
節錄自二零一二淨土大經科註 (第二五三集)