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2025 / 02 / 14 阿賴耶的四分
淨空法師:阿賴耶的四分

                 「望西《無量壽經鈔》曰:疑網既斷,實理忽證。」實理是什麼?心性,實理忽證就是明心見性。「彼能證智」,這是講能證的那個智慧,「不由他生,必由心出」。能證的智慧是什麼?在阿賴耶裡面講四分,這一句就是證自證分。自證分是實理,就是自性,你怎麼知道有自性,這個智慧叫證自證分。我們再用一個佛語,佛教的術語來說,證自證分就是自性裡頭本有的般若智慧,它不是外來的。這個智慧現前,我們是被煩惱攪亂,它變質了,無量的智慧它變成無量的煩惱,我們起心動念、分別執著,把它搞亂了;如果離開起心動念、分別執著,它就恢復正常,正常就是自性本具般若智慧,佛法裡也叫它做佛性。佛是覺,自性裡頭這一部分是覺,覺而不迷,叫佛性。法性講得大,法性裡頭包括佛性,佛性能證法性。法性是自證分,佛性是證自證分,我們精神現象是見分,物質現象是相分,阿賴耶的四分,這把阿賴耶就講圓滿了。四分搞清楚,諸法實相就明白,明白之後再也不執著了;不但對相分不執著,見分也不執著。相分不執著是《金剛經》上的破四相,見分不執著是破四見,《金剛經》後半部講「無我見、無人見、無眾生見、無壽者見」,四見破了。四見破了是法身菩薩,四相破了是小果聖人,都算是有成就。

                                                                                                                                    文摘恭錄—淨土大經解演義(第四七三集)
 
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