淨空法師:【日夜流注煩惱,自性功德從六根漏失】
眼等六門,就是六根,眼耳鼻舌身意,眼耳鼻舌身是外面五根,意是念頭,起心動念是意根,合稱為六根。確實日夜流注煩惱,眼見色,(增長)貪瞋痴慢,耳聞聲,鼻嗅香,舌嘗味,六根接觸六塵境界,帶給我們煩惱,養成習氣,所以叫流注煩惱。佛法用「漏」代表,漏是一個器皿,像茶杯,如果下面破損,有漏洞,就失去作用,盛水進去就漏掉,煩惱就像六根的漏洞,把自性功德全漏掉,取這個意思。煩惱我們認識它,才知道對我們危害太大,自性有圓滿智慧,從這漏掉了,有圓滿德能,圓滿相好,全都從這漏掉了,稱為漏。 聖智者,聖人,有智慧的人,他們會把煩惱斷掉,一般講放下,不再用這些東西。能斷盡煩惱,就叫無漏。漏,盡了,就是無漏。智者是誰?小聖是阿羅漢,聖智,就不是阿羅漢,大乘法講法身、般若、解脫,叫三德,阿羅漢只證局限的解脫,法身沒證得,智慧沒證得,所以是小聖。大聖是什麼人?法身菩薩。他不但見思煩惱斷了,塵沙煩惱、無明煩惱統統斷了,真的是漏盡,真正轉煩惱為菩提。六道凡夫很可憐,日常生活當中,日夜流注煩惱,所以智慧不開,德能、相好都不能現前。真正明了事實真相,我們都會自愧,感到對不起自己,自己有這麼好的性德都喪失掉了。喪失是比喻,其實是障礙,不起作用了。
本文節錄自【淨土大經解演義】230集