淨空法師：徑中徑又徑
我們學佛六十年，最初是以哲學為基礎，把佛法看作哲學，完全站在哲學的這個角度來看佛法。以後深入之後才發現，佛法太殊勝了，就像此地所說的「第一最勝不可思議」，它超過了哲學、超過了科學。慢慢逐漸深入，對它認識更深、更廣，這才發心全心全力來學習。這門東西太好了，可惜世間很少人認識它；不認識，對它當然不能產生興趣。我沒有認識方東美先生之前，一點興趣都沒有，不了解、不認識，太陌生了。接觸之後，時間愈久，認識愈清楚、愈深廣，六十年才參透！八萬四千法門裡面，哪一個法門最簡單、最容易、最穩當、最快速，成就又高，又是最高的？無過於《無量壽》這一部經，修學的方法無過於持名念佛。世出世間法我統統捨掉了，什麼都不要了，只要這一部經、這一句名號，它能夠幫助我到極樂世界見阿彌陀佛。往生到極樂世界見到阿彌陀佛，遍法界虛空界一切法你全都得到。這一個法門得到，一切法門全得到了。為什麼？一切法門都是自性變現的，一切法不離自性。我們在這個世間明心見性做不到，到極樂世界就見性、就圓滿證得，這是捷徑裡面的捷徑，所以淨宗又稱之為「徑中徑又徑」。佛法的徑路是大乘，大乘是徑路；禪宗是大乘裡面的徑路，所以叫徑中徑；淨土是禪宗裡面最徑的路，所以說徑中徑又徑。這就是無上妙法，我們得搞清楚。祖師大德這樣說我們有懷疑，我們要求證，他講的真的不錯嗎？真的是實在的嗎？可以相信的嗎？我們用了幾十年的工夫去求證，證實了。不但佛門裡面祖師大德給我們做見證，現在西方的科學家也給我們做見證，不可思議。我們依這個方法來修行，不要很長的時間，三年五載、十年八年足夠了，你就證得這個境界，讓我們自己親證，這就再不會懷疑了。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三五七集）
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