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2025 / 06 / 10
【大心凡夫，物質生活不缺乏，相隨心轉】
淨空法師：【大心凡夫，物質生活不缺乏，相隨心轉】
佛在《華嚴》講大心凡夫，是鼓勵我們，如果講阿羅漢才能做到，那我們沒分，決定做不到，這個心發不起來。說菩薩才可以做，凡夫距離菩薩太遠了。他講凡夫，發個大心，就可以超越三乘。佛講的話，決定真實，就怕自己不肯發心，一發心就超越。所謂放下屠刀，立地成佛，發心要緊。 這一發心，不但超越三乘，世間人眼光很淺，講求現前利益，現在沒有利益，教我作佛，也不幹。你只要一發大心，現在就得利益。得什麼利益？物質生活決定不會缺乏。 佛講得很有道理，不是你會得到很多，很多就長貪心了。不缺乏，每天有吃，有衣服穿，有地方住，不缺乏。我們只要不缺乏，不要很多，衣食不缺乏，物質生活不缺乏，眼前得的利益。 第二個利益，身體健康，青春永駐。要是二十歲，發了大心，作大心凡夫，你永遠是二十歲。活到七八十歲，容貌還是二十歲，這個利益還得了嗎？（其次）體質轉變了，身體健康，不生病，真實的利益。你作大官，發大財，常常生病，那是很遺憾的事情，財富都在醫藥費上用掉了，冤枉不冤枉？大心凡夫，永遠年輕健康，容光煥發，法喜充滿，自在快樂，現在得到的利益。 佛法很現實，如果你違背經教，無論怎麼修行，明眼人一看就曉得了，為什麼？臉上沒有光彩。不必有什麼特異功能，特異功能一看更清楚，一般人都能看見，氣色不好。他的氣色是灰暗的，不是明亮的氣色。仔細再觀察，容貌不好，不管怎麼化妝，也掩飾不住。 世間算命看相都說，相隨心轉。大心一發，大心是佛心，佛的相多好，你慢慢就轉變成佛相，圓滿的德相。圓滿，就是一絲毫欠缺都沒有。心裡常存一切眾生善的一面，口裡常讚歎眾生善的一面，我們就心善行善語善，相貌善，身體善，沒有一樣不善。 如果常常存著惡心，專門找人麻煩，看別人缺點，心惡行惡言惡，最後變成自己相貌也惡，身體也惡，多划不來。學佛連這一點道理都不懂，那還學什麼。一個人的命運，完全掌握在自己，不是掌握在別人手上。
本文節錄自【大乘無量壽經細講】6集
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