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2025 / 06 / 10 【大心凡夫,物質生活不缺乏,相隨心轉】
淨空法師:【大心凡夫,物質生活不缺乏,相隨心轉】

                       佛在《華嚴》講大心凡夫,是鼓勵我們,如果講阿羅漢才能做到,那我們沒分,決定做不到,這個心發不起來。說菩薩才可以做,凡夫距離菩薩太遠了。他講凡夫,發個大心,就可以超越三乘。佛講的話,決定真實,就怕自己不肯發心,一發心就超越。所謂放下屠刀,立地成佛,發心要緊。 這一發心,不但超越三乘,世間人眼光很淺,講求現前利益,現在沒有利益,教我作佛,也不幹。你只要一發大心,現在就得利益。得什麼利益?物質生活決定不會缺乏。 佛講得很有道理,不是你會得到很多,很多就長貪心了。不缺乏,每天有吃,有衣服穿,有地方住,不缺乏。我們只要不缺乏,不要很多,衣食不缺乏,物質生活不缺乏,眼前得的利益。 第二個利益,身體健康,青春永駐。要是二十歲,發了大心,作大心凡夫,你永遠是二十歲。活到七八十歲,容貌還是二十歲,這個利益還得了嗎?(其次)體質轉變了,身體健康,不生病,真實的利益。你作大官,發大財,常常生病,那是很遺憾的事情,財富都在醫藥費上用掉了,冤枉不冤枉?大心凡夫,永遠年輕健康,容光煥發,法喜充滿,自在快樂,現在得到的利益。 佛法很現實,如果你違背經教,無論怎麼修行,明眼人一看就曉得了,為什麼?臉上沒有光彩。不必有什麼特異功能,特異功能一看更清楚,一般人都能看見,氣色不好。他的氣色是灰暗的,不是明亮的氣色。仔細再觀察,容貌不好,不管怎麼化妝,也掩飾不住。 世間算命看相都說,相隨心轉。大心一發,大心是佛心,佛的相多好,你慢慢就轉變成佛相,圓滿的德相。圓滿,就是一絲毫欠缺都沒有。心裡常存一切眾生善的一面,口裡常讚歎眾生善的一面,我們就心善行善語善,相貌善,身體善,沒有一樣不善。 如果常常存著惡心,專門找人麻煩,看別人缺點,心惡行惡言惡,最後變成自己相貌也惡,身體也惡,多划不來。學佛連這一點道理都不懂,那還學什麼。一個人的命運,完全掌握在自己,不是掌握在別人手上。

                                                                                                                                           本文節錄自【大乘無量壽經細講】6集

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