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2025 / 07 / 22
【晚年幸福，全靠少壯積德，供養三乘賢聖，福田大】
淨空法師：【晚年幸福，全靠少壯積德，供養三乘賢聖，福田大】
《俱舍論》四福田，說得很具體。一趣田，畜生也，供養一切畜生。佛門出家人每天去托缽，食物吃不完，剩下來，不可以留到第二天，怎麼辦？供養畜生，布施畜生。第二種苦田，貧窮困苦之人，也是出家人布施的對象。 第三種是恩田，父母，對我們有恩的人，在苦難當中，曾經幫我們，念念不忘，這是知恩報恩。或者有差別因緣，於我有恩的人對我產生誤會，只念恩不念怨，成就自己深厚的德行。耐心等待，十年、二十年之後，誤會澄清，他對我們看法會改變。也等於考試，及格了，通過了，大家生歡喜心。 人在世間，決定不能跟人結冤仇，冤家宜解不宜結。過去生有怨，要化解，這一生不跟人結怨，別人以再大的誤會對我，也若無其事，絕不把它放在心上。放在心上，只看他對我有幫助，有照顧，常存這個心，常行這些事，往後果報愈來愈殊勝。 佛菩薩保佑你，鬼神擁護你，往後愈來愈好。年輕時受苦不怕，精神體力好，能應付過去。福報不能在年輕時享盡，老年苦是真苦。老年有人照顧你，關懷你，幫助你，老時沒痛苦，全靠少壯積德，斷惡修善，積功累德，讓自己度過幸福美滿的晚年，不能不知道。 第四個德田，三乘之賢聖也。《俱舍論》是小乘論，中國過去小乘二個宗，俱舍宗，依這部論典建立宗派。三乘，聲聞、緣覺、菩薩，三乘賢聖是種福的對象，對他們恭敬，對他們供養，福田很大，得福很多。幫助他教化眾生，幫助這些人建大道場，建大法幢，講經教學，弘法利生，功德多大。能夠成就這個功德，布施不論多少，都在真誠恭敬心。
本文節錄自【2012淨土大經科註】88集
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