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2025 / 07 / 29
【中國聖人是用阿賴耶識，佛陀決定是轉識成智】
淨空法師：【中國聖人是用阿賴耶識，佛陀決定是轉識成智】
成佛不是成神，不是成仙，是把宇宙萬物真搞清楚。「佛」是明白人，跟中國「聖」很接近，但是比聖還清楚明了。聖也是明了、明白的意思，但是佛字的明了比聖的意思深。 所謂徹底明了，要離妄想分別執著，聖並沒有離妄想分別執著。中國聖人還是用阿賴耶識，佛法裡的佛陀，決定是轉八識成四智。這是本體窮盡於真如法性，本體就現前了。 妙絕相累，這是從體起用，起用的時候妙，妙是什麼？不著相。所有現象對它都沒障礙，微妙而斷絕諸相之累。諸相怎麼會累？你執著就累，你分別就累。所以修行不能離開相，（迴避塵緣）修行是（初階）。 即相離相就是微妙，宗門大德所謂，只要定功真正成就，六塵、五欲、七情天天圍繞，如如不動，那叫真定。有同修送我不少彌勒菩薩，擺在那裡，裡面有一個彌勒菩薩，耳朵旁邊有個小孩，拿著東西掏他耳朵。這是什麼？在耳根，表聲塵。 應該是五個小孩、六個小孩、七個小孩，都可以，五個小孩代表五欲，財色名食睡，六個小孩代表六塵，色聲香味觸法，七個小孩代表七情。彌勒菩薩修定，七情五欲一天到晚圍繞著他，笑咪咪的，如如不動，不受干擾。這叫大定大智，才管用。離開五欲、七情、六塵，那個定不是真定，沒經過考試的定。
本文節錄自【淨土大經科註】155集
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