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2025 / 08 / 19
【持名念佛,合觀音勢至二法門,普度眾生平等成佛】
淨空法師:【持名念佛,合觀音勢至二法門,普度眾生平等成佛】
自己要知道自己根性,然後選擇法門。我們今天充其量只能達到觀行位,相似位做不到,怎麼知道?相似位要斷見思煩惱,冷靜想想自己有沒有這個能力?沒有能力,走這個路子,難。換句話說,六道輪迴出不去。 諸佛如來慈悲到極處,知道眾生根性,阿彌陀佛在西方(成就)極樂世界,這是大開方便之門,不必到相似位,觀行位就能往生。西方世界殊勝,決不是殊勝在實報土、方便土,殊勝在凡聖同居土。上二土跟其他諸佛世界,沒有太大差別,迥異於諸佛剎土,就是凡聖同居土。 凡聖同居土的人,在任何佛剎都不能超越六道輪迴,但是極樂世界超越了,不可思議,這叫難信之法。見思煩惱沒有斷,功夫得力是見思煩惱伏住了,確實沒斷,把它壓住,不起作用。有這種功夫就能超越六道輪迴,其他諸佛剎土沒有,唯獨西方極樂世界。 由此可知,佛以方便隨類音,為眾說法令歡喜,說什麼法?就說這個法,才能教一切眾生生歡喜心,我們得度了,我們有救了。說其他任何法門,歡喜心生不起來,好是好,做不到,這個要懂得。 楞嚴會上二十五位菩薩,代表佛法的無量法門,無量無邊法門歸納為二十五大類。《華嚴經》上看到不少法門,現在是頭一品,世主妙嚴品才講一半,還沒講完,已經看到幾十種法門。我們可以學,實在講學到相似都不容易,真正能夠幫助我們的還是念佛法門。 二十五圓通,把無量法門歸納為十八界,六根、六塵、六識,地、水、火、風、空、見、識,七大,二十五位菩薩來代表。能夠普度一切眾生,成就一切眾生,還是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉,所以楞嚴會上特別法門是二個,不是一個,一定要清楚。 大勢至法門,能夠普度虛空法界一切眾生平等成佛,觀世音菩薩法門,對娑婆世界契機,娑婆眾生耳根最利。文殊菩薩講得好,此方真教體,清淨在音聞。 我們今天所修,就是觀音、勢至二個法門合在一起。持名念佛,是觀音法門,以音聲為教體,都攝六根,淨念相繼,是大勢至法門。稟承這個教誨,一生成就。一定要記住大勢至菩薩講的原則,淨念相繼。什麼叫淨?夾雜就不淨,不可以夾雜。不但世法不可夾雜,佛法也不能夾雜。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】294集