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2025 / 11 / 19
【離一切相，才能發現如來真實義】
淨空法師：【離一切相，才能發現如來真實義】
孝親尊師的概念沒有了。所以我們東西學不好，怎麼學都不像。這是我深深體會到，特別是印光老法師的一句話，我體會得很深，老人講「一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益」，誠敬沒有了，誠敬到哪裡找？我們腦子裡誠敬的概念跟古人誠敬不一樣。字是一樣的，音是一樣的，意思不一樣。古人那種誠敬我們體會不到，作夢也想不出來，我們從來沒有經歷，沒有看到過，沒有聽說過。古書有人讀，能不能體會？很難。為什麼？如果讀能消化，能夠變成自己的生活行為指導原則，他會體會到。如果念書是念書，生活是生活，念書跟生活連不上來，那就永遠體會不到。講解，依照古人的註解，沒錯，但是是自己的意思，不是古人的意思。就像經典一樣，開經偈說「願解如來真實義」，我們永遠不知道如來真實義是什麼。可是古人有句話說得挺有道理的，「讀書千遍，其義自見」，能夠體會到真實義。這個千遍要怎麼念？要像馬鳴菩薩在《起信論》告訴我們那個原則，那是修行的綱宗，離文字（言說）相，離名字相，離心緣相，這樣念一千遍、二千遍、三千遍，能夠體會到意思。 如果你不能離一切相，一切法你就得不到，所以這難。我們今天一看書，馬上就起心動念，自己的意思就起來了，不是如來真實義。我們今天所讀的《無量壽經》，理解的是自己的《無量壽經》，不是釋迦牟尼佛的《無量壽經》。要把自己的意思完全放下，一心去讀，你才能發現如來真實義，只要有自己意思就不行，聖賢東西難，就難在此地。
本文節錄自【淨土大經科註】20集
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