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2025 / 11 / 23
【了脫生死，超越輪迴，靠慧命，不是靠身命】
淨空法師：【了脫生死，超越輪迴，靠慧命，不是靠身命】
一切眾生生活在世間，靠什麼來生活？離不了財，所以舉世之人，無論是外國，現在中國也一樣，幾乎沒有例外的，真的是不分國家、不分種族、不分宗教信仰，生活在這個世間，第一樁事情希求的就是財富。菩薩也不例外，但是菩薩跟凡夫還是有差別。世間人追求的是錢財，菩薩所求的是法財，錢財養身命，法財養慧命。那我們要問，是身命重要，還是慧命重要？一般人一定會說身命重要，沒有身命哪來的慧命？慧命也要依靠身命。這個話說起來好像是有道理，好像是說得不錯，其實錯了！為什麼？身命有生一定有滅，慧命沒有生滅，慧命提升我們的靈性，了脫生死，超越輪迴，靠慧命，不是靠身命。所以諸佛菩薩、祖師大德，真正覺悟的人，他重不重視身命？不重視，身體生活在這個世間，只要能維持生命就夠了。釋迦牟尼佛給我們示現的，過著世間人最簡單的物質生活標準，日中一食，樹下一宿，三衣一缽，你看這個生活多簡單！生活簡單好，真正做到於人無爭，於世無求，真做到了。 物質生活簡單，那是最健康的生活方式，不但佛家不追求，儒家也不追求。孔老夫子讚歎顏回，簞食瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂。他生活得非常快樂，為什麼？他不要錢財，他有法財，這點我們一定要知道。法財真正利益生門，現在一般人講精神生活，精神生活決定能夠利益物質生活，物質生活沒有辦法利益精神生活，這個道理我們要懂。精神生活豐富的人，快樂！中國諺語常講，人逢喜事精神爽，他生活在快樂之中。「學而時習之，不亦說乎」，這個說是內心裡的喜悅，不是外面的刺激，常生歡喜心，法喜充滿！「有朋自遠方來，不亦樂乎」，這個朋是學生，自己有道德，有修持，有學問，遠方的慕道者到這裡來求教，這個快樂！你看看內心的法喜，跟外面的志同道合，天天在一起研教探討，人生樂事無過於此，這個多快樂，真的是樂亦忘憂，物質生活什麼也沒有，忘得一乾二淨，快樂無比。我們從這個地方體會到釋迦牟尼佛、孔子的生活，他們的享受、樂趣。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1349集
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