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2025 / 12 / 15
觀音菩薩的面貌為何有的慈祥，有的兇惡？
淨空法師開示：觀音菩薩的面貌為何有的慈祥，有的兇惡？——幫助眾生的方法、手段千變萬化，清淨心不變
利益眾生是我們在這一生當中，唯一的一個事業。無論我們是什麼身分，無論是在哪一個工作崗位，總而言之，都是為眾生服務，為社會服務，幫助一切眾生改過遷善，幫助這個社會安定繁榮。否則的話，到這個世間來幹什麼的？但是幫助眾生、幫助社會，方法、手段不一樣，千變萬化，《華嚴經》末後五十三參給我們很大的啟示。我們在經上看到的有善人、善行，似乎也看到好像是惡人、惡行，那都是菩薩、都是佛，無非是利益社會。這個社會上眾生根性不相等，有些人用善言勸他，他回頭了；有些人善言勸他，根本瞧不起你，用惡劣的方法對待他，他服了。所以佛菩薩遇到善人，他比你還善，善人服了；遇到惡人，他比你還惡，惡人也服了。所以他現的面貌，無論是善、是惡，純一善心。 你們看十一面觀音，觀音頭上還有頭，面貌都不一樣，有的很慈祥，有的很凶惡。菩薩哪有那麼多頭？那是表法的，就是告訴你，面孔千變萬化，對什麼人是一個什麼面孔。面孔千變萬化，手段千變萬化，心不變，心地真誠、清淨、慈悲、平等，那是永遠不變的，我們要在這裡學習。世間人講學會做人，我們佛法講學會作菩薩，才能成就自己。佛菩薩高明之處，無分別當中起分別，分別就是無分別；無執著之中生執著，執著就是不執著。不執著、不分別是他真心流露，分別執著是他幫助眾生的手段，所以是一不是二。 我們今天的麻煩是沒有這個智慧，把分別跟不分別，執著與不執著，強烈的把它分成兩樁事情，不曉得是一樁事情。不但不能利益眾生，對自己也是大不利，就是妄想分別執著永遠斷不掉。不能夠破除妄想分別執著，我們縱然是斷惡修善，持戒念佛，都是六道裡面的善事，這一點我們不能不明瞭。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』第84集
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