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2025 / 12 / 23
【色即是空，不取相分別，在萬事萬法中見空】
淨空法師：【色即是空，不取相分別，在萬事萬法中見空】
空在哪裡？空在色中，色即是空，空不在外面，就在萬事萬法之中見空。見一切法因緣所生，像《中觀論》說：因緣所生法，我說即是空。我是佛，因緣生法沒有自體。 我們常常拿念珠，看到是一串，當體看到（緣起性）空，它是一粒一粒繩子串著，這是緣生。把繩子解開，一串的相就沒有了。一粒一粒，是樹子，樹上長的，也是因緣生法。緣聚，有一顆珠子，緣散，珠子就沒有了。放久了，不用它，變成粉末，風一吹散掉了。 聚，就有相，散，相就沒有了。不要等它散，你才知道空，現在就知道相不能維持永久（空相），總有一天它會壞，它會散，當體即空（體性空）。這是智慧，看一切法都是如此，星球也不例外。 有機會到天文臺參觀，太空當中星球爆炸了，佛經講成住壞空，星球（的相）沒有了。也很可能發現，這地方原來沒有，突然出現一顆亮晶晶的星，新星形成了。老的星，死亡了，毀滅了。什麼都是無常，不只滄海桑田，冷靜觀察，諸法（因）緣（生，因緣滅），於空中不可取相。 什麼是空？（緣起之性，緣起之）相是空。動物有生老病死，存在時間不長（且剎那生滅）。人活在世間，想想老一輩的人，父母輩不在了，祖父母輩不在了，在無限時間長河裡，存在只是一小段，這一小段以前沒有他，這一小段之後也沒有他。 然後立刻想到自己，在時間長河裡也占一小段。有人時間短一點，三、四十年就走了，有人時間長一點，七、八十歲也走了。七十歲以上，中國古人講，人生七十古來稀。七十以上的人不多，七十以下走的人很多，所以要曉得（如夢幻泡影）。 既然是空（空相與空性），不可取，別著相。大乘菩薩，不但不分別執著，對一切相不起心動念，這是大士，這些菩薩叫高人，他沒有煩惱，不造業，非常高明。並沒有把相拿掉，沒有必要，相是幻相，明了，對相不起心不動念，不分別不執著，就是佛，就是法身菩薩，這時候叫無相。看到這個相，不用空這個名詞，用無相。
本文節錄自【淨土大經解演義】119集
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