心靈法語 返回列表
2026 / 01 / 19
【輪迴心轉變成佛心，煩惱痛苦轉變成高度智慧】
淨空法師：【輪迴心轉變成佛心，煩惱痛苦轉變成高度智慧】
「般若非離餘五度而別有，而餘度皆是行門。可見般若雖明空義，而空義不能離實行，則般若之絕非偏空明矣」。般若是理，前面五樣是事。事離不開理，理離不開事，理事不二，這是佛法，把理事分成二邊就錯了。 不明白道理的人，修行就是所謂盲修瞎鍊，如何能成就？這一段說得很清楚，布施裡要有智慧，沒有高度智慧，不但得不到福，反而造罪業。持戒裡有智慧，如果沒有智慧，單單持戒，自己一生冤枉受好多苦。 持戒很辛苦，佛教我們以苦為師，裡面有高度智慧，雖然苦，戒律很嚴，裡面有真樂在裡面。沒有智慧，硬要這樣做，強迫自己這樣做，那個很苦，裡頭沒有樂。 忍辱有智慧，化解成為智慧。如果沒有智慧，只是勉強壓在那個地方，一般人講忍受是有限度的，超過限度會爆炸。有智慧在裡面，忍就化解，那才真正得受用。 精進，禪定，都有智慧在其中，離開智慧不行。所以佛法的生活，就是智慧的生活。學佛就是把輪迴心，轉變成佛心，煩惱痛苦的生活，轉變成高度智慧幸福的生活。 這叫破迷開悟，離苦得樂，真的樂，不是假的。佛沒有白學，學得有意義，有價值。由此可知，般若雖然講空，不是空無，偏空就是什麼都沒有，不是這個意思。 「餘度離般若，不為波羅蜜，質言之，即不能到彼岸」。非常清楚明白，意思很深很廣。五度展開來，就是我們全部的生活行為，諸位要懂這個意思，不懂，你不了解佛經。全部生活行為，歸納成五條，一天從早起到晚上睡覺，一年從正月初一到臘月三十，一生從出生那一天到報終的時辰，全部生活行為，不外乎這五大類，這麼看就正確。 不能離開智慧，離開智慧就不叫波羅蜜。什麼意思？圓滿。離開了智慧，你的生活不圓滿，現實不美滿。第二是不能到彼岸，就是不能了生死脫輪迴。必須知道，想了生死出三界，要靠智慧。從哪裡表現？智慧在日常生活當中，點點滴滴都是高度智慧，那你就超越三界了。
本文節錄自【金剛般若研習報告】48集
06-2607089
06-2909785
charity26789@gmail.com
台南市東區中華東路二段105號3樓301室