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2026 / 03 / 02
【無所求行】智者悟真，安心無為，萬有皆空
淨空法師：【無所求行】智者悟真，安心無為，萬有皆空
「無所求行」：世人長迷，處處貪求，名之為求。智者悟真，安心無為，萬有皆空，無所希求，是真無求，順道而行，故謂之無所求行。謂愚人長迷，愚人是六道眾生，這個經是大乘，所以廣義來說包括聲聞、緣覺，特別是六道眾生。處處貪著，眼在色上貪著，耳在聲上貪著，鼻在香上貪著，舌在味上貪著，說明六根貪著六塵境界，這是凡夫，六道輪迴就這麼生起來的。自性清淨心中沒有六道，也沒有十法界，六道、十法界確確實實就像我們夜晚睡覺時作夢一樣。作夢的經驗大家都有，夢到底是真是假，夢醒之後仔細觀照，夢是怎麼來的，醒了以後它到哪裡去。然後慢慢觀察，明白了，來無所從來，去也無所去向，完全是假的，它要有來處，有去處，那是真的。來去都不可得，佛用這個例子比喻六道輪迴，比喻十法界，讓我們從事相上醒過來，知道這是假相，確確實實不可得。真正明白之後，於一切現象可以隨緣，順境逆境，善緣惡緣，隨緣決定不起心動念。貪著，起心動念，分別、執著全都有了。 智者悟真，已經悟入，就是禪宗所說的大徹大悟，明心見性，教下叫大開圓解，念佛法門稱作理一心不亂，這就入了。事一心還不是真正入，六道輪迴是擺脫了，沒有真悟，真悟就出離十法界。所以智者悟真，智是智慧，宇宙人生的真相明白了。真相是什麼？真相是了不可得，凡所有相皆是虛妄，一切有為法，如夢幻泡影。所以於一切境界相再沒有求這個念頭。為什麼？那是妄想。如果我們心想求，真的能夠得到，這個可以求，得不到，一場空。我們求不到，聲聞、緣覺也求不到，諸佛菩薩也求不到。為什麼求不到？他知道當體即空，了不可得。自性沒有根塵，六根六塵沒有，所以不可得。現象剎那生滅，當體即空，求根塵也不可得，只是個幻相而已。所以有智慧的人把這個妄想斷掉了，雜念消除了。
---- 本文節錄自【2012淨土大經科註】513集
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