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2026 / 03 / 11
【佛力加持有因有緣】因是本有佛性，發心作佛是所緣
淨空法師：【佛力加持有因有緣】因是本有佛性，發心作佛是所緣
斷煩惱，證菩提，八萬四千法門，無量法門，叫通途，一般成佛大道。淨土法門是特別法門，跟一般法門完全不一樣。因在哪裡？總得有個道理，我們才能相信。因是自己自性，真心本來是佛。 《觀經》說，淨宗建立的理論，是心是佛，就根據這個道理。因為你本來是佛，所以阿彌陀佛能幫助你快速成佛。本來不是佛，佛就沒有辦法，佛加不上力。 雖然每個人都本來是佛，要緊的是這個人直下承當，佛就加得上。如果你不敢當，我一身罪業，怎麼能成佛？阿彌陀佛對你就沒有辦法。信心比什麼都重要，一定要信自己有佛性，自己的佛性跟一切諸佛的佛性不二。要信《華嚴經》說，十方三世佛，共同一法身。 這個很難相信，我們跟一切諸佛（同）一體（性），他覺悟了，我們在迷。迷怎麼破得掉？頭一個是信心，所以這個法門叫難信之法。有因得有緣，緣有所緣緣、無間緣、增上緣。所緣緣、無間緣都是自己，自分，增上緣是外頭的力量。 所緣緣，我本來是佛，現在就想成佛，這是所緣。我不想成佛，佛加持不上，加持是增上緣。所以要有成佛的心，成佛的心要堅定，勇敢承認我有佛性，我的心就是佛，現在是心作佛，發心要作佛。這個發心就叫菩提心，無上菩提心，發作佛的心。 惠能有佛性，如果不發心作佛，五祖忍和尚幫不上忙。他到黃梅，五祖問：你來做什麼？你想要什麼？他回答五祖：我來作佛。不為別的，就來作佛，五祖就真幫助他。怎麼幫助？《壇經》記載，禪堂一支香也沒坐過，講堂一座經沒有聽過。 這個人老實、聽話、真幹，具備這個條件，叫他到碓房舂米破柴，他就老老實實在那裡幹活。八個月，我相信他沒有離開碓房一步，因為他對於道場不熟悉。講堂在哪裡，禪堂在哪裡，他都不知道，甚至大殿在哪裡也不曉得，沒去過，只曉得舂米破柴。 別人看不出來，他在那裡做義工，修苦行，沒有想到是甚深的深妙禪。誰知道？惠能大師自己知道，五祖知道，除這二個人之外，黃梅在家、出家都不知道。這是什麼？會了，哪一法不是佛法？舂米是佛法，破柴是佛法。
本文節錄自【2012淨土大經科註】615集
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