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2026 / 04 / 03
管人管事要有智慧能力、德行、福報；做善事要有緣分/事情太多障礙清淨心，心不清淨不能往生
淨空法師開示：管人管事要有智慧能力、德行、福報；做善事要有緣分/事情太多障礙清淨心，心不清淨不能往生
我一生沒有帶過人，用現在的話來說，沒有做過領導，我一生當中是被領導，沒有帶人的經驗，我自己清楚。所以我一生不搞道場，不做住持，不敢管人，不敢管事，為什麼？我知道我沒有這個能力，也沒有這個福報，做不好，做不好就有罪過。我不強求，希望這一生當中寡過而已。我看到別人做，我歡喜，我從旁邊協助他，我盡心盡力去幫助人家。中國習俗裡頭所說，凡是做個領導人，命中要有官印，這個話說得也不無道理。所以我了解自己，我一生服從領導，做自己本分應當做的工作。遇到佛法之後我感到自己非常幸運，在這一生當中讀自己喜歡讀的書，做自己喜歡做的事，學佛之後的事業就是講經說法，宣傳佛教的教義。我們自己有心、有願，也得要有緣，如果沒有緣，雖然有心有願也做不到，世出世間法都要善因善緣，後面才有善果。 學佛，佛教給我們要修覺正淨，要修清淨心，要想得心地清淨只有省事。事情太多太繁，你的清淨心決定得不到，你的事業做得再好、再輝煌、再善，都落在人天福報。往生，諸位要記住，「心淨則佛土淨」，心不清淨不能往生。《壇經》上說得好，「這個事情福不能救」，建道場是修福，講經說法也是修福，度眾生還是修福，不能了生死，不能出三界。福再大，與了生死出三界都不相干，這一點我們要知道。如果大家稍微留意一下，你能看得出來，出家人的道場，居士的道場，凡是住持道場的人有幾個人能往生？有幾個人臨終時有好瑞相？反而不如一些默默無聞老實念佛的人，被人家瞧不起的人。倓虛法師告訴我們的，《影塵回憶錄》裡頭有記載的，《念佛論》後面也有記載，哈爾濱極樂寺修無法師往生，那是真的不是假的。修無法師沒有念過書不認識字，沒有出家之前是做泥水匠的，出家之後只知道念一句阿彌陀佛，人非常謙虛，非常和敬，對待任何人都恭敬。在寺院裡做一些粗重的工作，修苦行，樣樣讓給別人，別人不要的自己來受用。你看他往生那麼樣自在，那麼瀟灑，倓虛法師往生、諦閑法師往生那個瑞相比不上他。 諦閑法師還有個徒弟鍋漏匠，我們講經時候常常提到他，也是一個字都不認識，念佛三年站著往生，往生之後還站了三天，等他師父給他辦後事。師父往生比不上他，他師父是諦閑老和尚，天台宗的一代祖師。為什麼師父比不上徒弟？徒弟省心沒事，師父是寺廟住持，每天許多應酬，操心。換句話說，論修福，徒弟不如師父，論修行的功夫，師父比不上徒弟，這些事實真相都在我們眼前，我們有沒有看到？倓虛老法師、諦閑老和尚是佛門大德，真正解行相應，真正是一個修行的好出家人，也是我們的好榜樣，如果我們的德行修持不如他們，必定墮落。所以領眾很不容易，領眾不是凡人，真有智慧、有德行才能領眾。尤其是現代這個社會的大眾，不好領，從前人老實、聽話，現在人不老實，每一個人意見都很多。如果沒有真正的德行令大眾敬服，你的障難就在所不免。
節選自淨空法師講解『太上感應篇』第70集
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