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2017 / 08 / 21
人之初，性本善
淨空法師：人之初，性本善
性德，要記住，佛教沒到中國來，中國的老祖宗們已經知道了。知道什麼？「人之初，性本善」，人人的性都是本善。這個善不是善惡的善，善惡都不善，這個不能不知道。念頭不善，言語不善，行為不善，感召的是三惡道；如果都善，感召的是三善道。就變成都不善了，為什麼？出不了六道輪迴，出不了六道輪迴不是真善。阿羅漢出輪迴了，還不算真善，為什麼？沒有出十法界。佛法講善的標準，最低的標準是要出十法界，回歸到一真法界，這才叫善。一真法界就是諸佛的實報莊嚴土；阿羅漢、三乘菩薩所證得的是四聖法界，四聖法界在淨土裡面叫做方便有餘土；六道凡夫是凡聖同居土，這三個等級。
我們要學，學有標準，每天用這個標準來衡量，我們對這個標準接近了多少？從最淺的說起，就是清淨心，我們今天一天的修學清不清淨？一天比一天清淨，一年比一年清淨，這是進步，這是你不斷在向上提升。如果一年清淨心不如一年，一年比一年煩，一年比一年躁，妄想、雜念一年比一年多，這是不但沒有進步，我們不斷在退步。往哪裡退？往六道裡退。進是往西方極樂世界前進，退是退轉到六道輪迴，這個進退很重要。世出世法不進則退，絕大多數的狀況是進得少退得多。我們自己確實要謹慎、要保任。保任是佛教的術語，就是保持不退轉，要向前精進，這是正確的。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三二一集）
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