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2016 / 04 / 06
魔與外道（下）
魔與外道（下）
作者：淨空法師
1. 修行人遇到任何境界現前要不執著，執著即遇魔障。例如打佛七，有人很精進，見到佛像發光，聞到異 香，此系極粗的境界，若真遇到實在沒 有說的必要。念佛念得好，三聖全來，不必動心；西方極樂世界 現前，也不必歡喜。心中一動歡喜心，就不清淨。什麼境界現前，不理他，你的功夫又進了一步；一 沾 染，就是魔。
2 .凡障礙身心清淨者，即是魔，必須認清，古德說「但盡凡情，別無勝解」。佛在經中叫先破分別執著的 根本，即五陰六處十八界是根本，六道 凡夫均因此而流轉，能破除此根本即是華嚴經中的一真法界。一 切萬法歸納為十八界，加七大為二十五圓通，圓通就是成佛，隨便拈一法均能見性成佛，其體即是如 來 藏妙真如性，明白此理即得大受用。
3. 學佛人對高僧傳與居士傳不可不讀。古來學人進德修業有了基礎再出去參學，否則不辨是非邪正即易於 招魔。參學在佛法中是必經的過程， 但是不能專向一位老師學一輩子，如此也是著了魔。有很多似是而 非的假東西，我們認不出來，《楞嚴經》中五十種陰魔其表現的道行，幾可亂真。佛法有個密訣， 即一 切境界現前如如不動，捨己為人，犧牲自己亦在所不惜；但是不能捨棄菩提心，沒有菩提心修一切善事 均是魔業。
4. 「一念嗔心起，百萬障門開」，本來修得很好，很有進步，忽然遇到一件不順心的事，一發脾氣，一燒 就完了，這是世出世間一切事業成敗 的關鍵。俗話說「道高一尺，魔高一丈」，魔一現前即是來考試 的，不管外面境界變成什麼樣子，心中要如如不動，因為外面的境界都是自己心理變現出來的。在世 間 作任何事情、作任何職業都可以修道，必須認定外面的一切境界都是善知識，善人固然是恩師良友，惡 人也是佛菩薩化身替我們消災的，對他們都要表示感恩之 心，絕不可起一點是非人我的念頭。菩薩令一 切眾生生歡喜心，如他不高興我，我就躲開，免得使他心中生煩惱，隨時隨地都在修菩薩行，這樣做還 會有嗔恚嗎？
5. 學佛者心中有名聞利養之念，必定招魔。真有道心者一定遠離五欲六塵，名利心放不下者必不是善知 識。只要自己心中清淨，自然與佛菩薩感應道交，若老實念佛絕不會招魔。
6. 末法時期法弱魔強，邪師說法如恆河沙，魔已混進佛門。凡是心外求法的均是魔，五欲六塵是魔，障礙 我們明心見性的是魔，修有漏果報的 是魔，修四禪八定的也是魔。人人都愛魔，電影院排長龍，場場客 滿；一家人圍攏來看電視，耽誤正業。而參加法會聽華嚴經的人，以台北市說，每十萬人中最多只 有 三、四人。現在學佛的人，變為魔眷屬或變為外道者甚多，自己不覺得而已。
7. 勇猛精進，衝破魔眾。魔眾不是外面來的，真正的魔是無明、塵沙、見思煩惱。學佛如不能斷除煩惱即 是冒充佛子。學佛宗旨是破迷開悟，離苦得樂，如迷而不覺，佛想加被也加被不上，故知障礙仍然在我 們自己這邊。
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