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2016 / 04 / 25
大乘跟小乘有什麼不同（下）
大乘跟小乘有什麼不同（下）
作者：淨空法師
1.《金剛經》上說得好，「法尚應捨，何況非法」，那個法是佛法。
2. 為什麼佛法要捨？其實哪有佛法，佛之所以說他一生四十九年沒有說過一句法，是有道理的！
3. 何以沒有說法呢？因為佛所說的都是眾生問的，眾生有什麼疑問，問他了，佛給他解答。
4. 正如同眾生有病，佛法是藥，藥從哪裡來的？藥從病來的，如果沒有病，諸位想想，哪裡有藥呢？所謂藥是從病那裡建立的，病沒有了，藥也沒有了。
5. 眾生因為迷，佛才說法開悟他，悟了以後，佛法也沒有了。
6. 如果悟了以後還執著法，又迷了，迷在法裡頭，所以眾生很難開悟，總是執著。
7. 佛給你講，世間法是六道輪迴的生死法，叫你要捨掉，你捨掉了，捨掉怎樣呢？執著佛法。
8. 殊不知執著佛法還是個生死法，為什麼？佛是叫你破執著，不是叫你另外去換一個執著！換一個執著，換一個對象，那有什麼用處？
9. 譬如佛說貪是煩惱，叫你不要貪愛世間五欲六塵，好了，你不貪了，結果怎樣？貪佛法！貪心沒變，只是換個對象而已。
10. 貪心在六道裡面是餓鬼道的業因，你貪愛佛法，將來還是墮餓鬼。墮餓鬼，並不是講你貪愛對像去墮的，是說你那個貪心重去墮的，不管你什麼對象！
11. 你貪惡法，在餓鬼裡頭是很苦的無財鬼；你貪佛法，佛法是善法，你在餓鬼裡頭是多財鬼，你還是個鬼。
12. 佛是叫你斷貪心，不是叫你換貪的對象，諸位要明白這個道理。
13. 因此，世間法我們要捨，佛法也要捨，世間法不能貪愛，佛法也不能貪愛，我們心才能清淨，我們念佛才能到一心不亂。
14. 有一絲毫貪婪，就是一心的障礙，你念佛要想念到一心就不容易，甚至想到功夫成片都很難。
1.5我常常跟諸位說，在我們修學這麼多年的過程中，自己深深體驗到，功夫不能成熟就是這些障礙沒有去除乾淨。
16. 因此，在無量法門裡面只能取一門，如果取太多，你就是貪得太多，不容易捨！我只取一樣，捨起來容易。太多了，捨這個掛念那個，捨那個又掛念這個，麻煩可大了！
17 法門只能修一個，對於其餘的法門，我們讚歎，決無譭謗。
18. 人家說那個法門好，我已經選這個，我還是這個路子走到底，絕對不變心！那個法門好，我讚歎，你們去學，我恭敬，我敬仰；我還是學我這個，決定不改變。你這一生決定成功！
19.凡是見異思遷都是大病，幾時才能到功夫成片？一心不亂更不可能。專精於一門，他心定了。見異思遷的人，心不定，心不定就是生死凡夫；心要是定下來，就有出頭的日子。
20. 我執容易破，法執不容易破！小乘人是用甚深的定功破我執，可是他不願意往生，這個損失太大了！
21. 佛告訴我們，世界實實在在是無量無邊！小乘人不曉得有他方世界，他不曉得有十方諸佛。
22. 《華嚴》、《圓覺》裡面講：「一切眾生本來成佛」。沒錯，確實是本來佛！佛法令人尊敬的地方，就是它真正平等！
23.大乘跟小乘宇宙觀、人生觀都不相同，因此修行證果有很大的差異！
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