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2018 / 06 / 07 大乘涅槃怎麼說空亦空?
淨空法師:大乘涅槃怎麼說空亦空?

                              大乘涅槃怎麼說空亦空?這個空,第一個空就是相,就是現象,現象是空的。你想想看,像我們剛才講的,它是一個生滅,不斷的生滅,一個一個接著的,它速度太快了,我們根本沒有辦法看著它,六根對它不起作用。物質現象是前五根眼耳鼻舌身能夠接觸到嗎?接觸不到。第六意識,這是念頭,念頭也覺察不到。這些變幻統統在眼前,從早到晚沒有停止過。如果它停止,那就好辦了,停止就是生滅沒有了,不生不滅。不生不滅是什麼境界?法身菩薩,那時候你住的環境叫實報莊嚴土,是法性身,是法性土,往生到極樂世界證得這個境界。所以每一個往生的人都是世界最頂尖的科學家。這法門妙極了,不可思議!
                               佛經這門東西,沒入進去不知道,入進去就欲罷不能,其味無窮!它給你講真理,給你講事實真相,什麼是真的,什麼是假的。假的不要放在心上,放在心上,錯了;真的,也不能放在心上。心,真假都不能放。好像我們眼睛,沙子不能放,有一粒沙子,眼睛就得病。金剛鑽也不能放,沙子不好,金剛鑽好,統統不能放。所以自性清淨心裡頭什麼都不能放,什麼都明瞭,沒有一樣不知道。所以說凡所有相皆是虛妄。體,三種現象沒有,當然不可以執著,不能起心動念;相,相是生滅相,剎那生滅。說剎那都太慢,說不上,它比剎那還快,我們只能這樣說法,一千六百兆分之一秒,這樣的速度在相續。所以它是相似的相續,不是真正相續,因為沒有兩個現象是相同的。這叫中道實相之空,跟小乘所證得的不一樣,小乘證得的很淺,這個很深,深到究竟,稱為第一義。

                                                                              文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第一集)

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