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2018 / 11 / 12
色從心造，全體是心
淨空法師：色從心造，全體是心
「色從心造，全體是心」，這句重要了！說什麼？物質現象。能緣的是我們的六根，眼耳鼻舌身意，能緣的是六根，所緣的是色法，色聲香味觸法，能緣、所緣。六根、六塵、六識全體是心，為什麼？心現的。色從心造，心是能造，色是所造，就是色聲香味觸法是所造，能造的是心。這個心，一半是真心，一半是妄心，真心是因，妄心是緣，因緣具足，境界現前，境界就是色受想行識，五蘊現前。所以一切法的體是自性，全體是心，這個心是自性，色從心造，這個心是自性，自性是真心，能生能現，能生萬法。像《壇經》上所說的「何期自性，能生萬法」，何期，就是我們現在的話說，沒想到，自性能生萬法，自性能現萬法。自性迷了的時候就叫做識，識是妄心，它帶來迷惑。自性裡面智慧德相統統迷了，迷了的這個妄心它起作用，這個作用是變化。《還源觀》裡面三種周遍，第二種說「出生無盡」，變化無窮，十法界依正莊嚴就是它的相貌、它的樣子。所以識能變，十法界依正莊嚴是所變，能變所變。沒有識，就是沒有這個妄心，外面境界是純真無妄，是諸佛如來的實報莊嚴土，叫法性土。法性土裡面的有情眾生是法性身，無情眾生也是法性身，樹木花草、山河大地，包括虛空，都叫做法性身。情與無情同一體，這是大乘教裡面所講的諸法實相。所以這兩句，「色從心造，全體是心」，如來所見到的，明心見性的人他見到的，這就是入佛知見，《法華經》上所說的。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三三五集）
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