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2020 / 05 / 20
【清淨心現前，信自己本來是無量覺】
淨空法師：【清淨心現前，信自己本來是無量覺】
《彌陀疏鈔》曰：聞佛名號，常憶常念，以心緣歷，字字分明，前句後句，相續不斷。行住坐臥，唯此一念，無第二念，不為貪瞋煩惱之所雜亂。事上即得，理上未徹，惟得信力，未見道故，名事一心也。 蓮池大師把什麼叫事一心，說出來了。有事有理，有理一定有事，事顯而易見，理則甚深難明。事一心，我們能做到，雖說是能也不容易，怎麼修法？《疏鈔》這一段講得很清楚。 聞佛名號，聽到南無阿彌陀佛，常憶常念，常常想著，佛號在心裡要扎根，口裡常常念著，起心動念不緣別的，專門緣佛號。字字分明，前句後句，相續不斷，就是印光老法師示現的念佛方法。 他念佛，無論四個字、六個字，念得清清楚楚，聽得明明白白，句句相續不斷。他還記十念，知道（當下）這一句佛號，是十念當中第幾念，這什麼？攝心。 下面是功夫。行住坐臥，一切時一切處，唯此一念，無第二念，真念佛人。如果工作繁忙，沒辦法專心念佛，可以一星期找一天，一個月找一天，二十四小時落實：常憶常念，字字分明，前句後句，相續不斷，真正做到，清淨心能現前，不可思議。 不要小看一個月一天，一年修十二次，效果非常殊勝。要放下，這是增上緣，不能不幹，盡量避免擾亂，不為貪瞋煩惱之所雜亂。貪瞋痴慢疑五大煩惱要放下，順境現前，不貪，逆境現前，不瞋。 境緣在面前，清清楚楚，了了分明，不痴，不糊塗，謙卑最好。應該要學，不但改變自己傲慢習氣，同時也教化眾生，自行化他，處事待人接物，處處真誠恭敬別人，自己謙卑。 斷疑，就是真信不懷疑。頭一個相信自己本來是佛，釋迦牟尼佛在大乘經上講的，我接受了，我承認了，我知道我本來是佛，我本來是無量覺。現在不覺，是因為妄想、分別、執著而不能證得，這是世尊在《華嚴經》說的。既然本來是佛，現在要爭一口氣，一定把我本來面目找回來，我要成佛。本來不是佛，要成佛，可就難了，本來是佛，想成佛就不難。 -
本文節錄自【淨土大經解演義】418集
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