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2020 / 12 / 31
煩惱障涅槃 所知障菩提(下集)
淨空法師：煩惱障涅槃 所知障菩提(下集)
在中國唐朝時候，禪宗六祖惠能大師，這為我們表演的，他不認識字，給我們示現的，一天經也沒有學過，沒有親近過任何善知識，只是遇到五祖忍和尚。在黃梅那裡住了八個月，干什麼？廚房裡做義工。五祖沒有讓他到禪堂參禪，沒有讓他到講堂聽講，只是在碓房裡面舂米破柴，做義工，做了八個月。傳法的時候把衣缽傳給他，沒有傳給別人。別人當然不服氣，這是道場的一個義工，什麼都不會，沒念過書，祖師怎麼可以把衣缽傳給他？五祖知道大家不服氣，所以傳給他的時候，半夜就叫他趕快走，躲起來，不要讓人找到你。他跑到獵人隊裡躲了十五年，大家把這樁事情淡忘了他才出來。為什麼？嫉妒、不服！六祖那一年二十四歲，大徹大悟，明心見性。釋迦牟尼佛見性，把見性那個境界說出來，就是《大方廣佛華嚴經》，是釋迦牟尼佛明心見性的報告。他說了多久？二七日中，他是在定中說的。所以人不知道，一般人看到釋迦牟尼佛在樹底下打坐，入定了，二七十四天，沒有人知道他在定中講經說法。所以聽眾都是四十一位法身大士，如果不是法身大士，他不能進入釋迦如來的定中。說出這麼一部經。這部經太大了，我們今天傳到中國來的是目錄提要，不是全經，像《四庫全書》目錄一樣。那麼惠能大師見性了，也把見性那個境界向五祖忍和尚報告，他只說了五句話，這五句話是說，「何期自性，本自清淨」；第二句「何期自性，本不生滅」；第三句「本自具足」，第四句「本無動搖」，最後一句「能生萬法」。五祖忍和尚一聽，行了，後頭不要說了，給他證明他真見性。那麼能大師講的這五句，跟釋迦牟尼佛講的《大方廣佛華嚴經》是一樁事情，所以一部《華嚴經》要是把它濃縮就是這五句，這五句展開就是《大方廣佛華嚴經》。釋迦牟尼佛斷兩種煩惱，煩惱障、所知障統放下了；惠能大師沒有所知障，他什麼也沒學過，他只有煩惱障，所以他煩惱障一斷完他也明心見性。這個示現給我們很大的啟示，讓我們知道修行的訣竅在什麼地方。
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