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2021 / 04 / 26
【養父母之志】祖宗希聖希賢，佛期望眾生成佛
淨空法師：【養父母之志】祖宗希聖希賢，佛期望眾生成佛
《法華經》說：「唯有一乘法，無二亦無三」。二是大乘、小乘，三是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，也說之為大乘、中乘、小乘。後頭有句話，「除佛方便說」，除非是世尊為根性鈍的眾生，業障重的眾生，方便說次第法。要曉得，我們就是這樣的人，必須由世尊方便說，才能逐漸明白，醒悟過來。 一直道，對什麼人說？二種人，一種是根性很利，上上乘人，像六祖惠能，他能把妄想分別執著一時頓了，一下就統統放下，這是上上根人。另外一種是善根非常深厚的下下根人，兩端，這種人雖然看起來很愚痴，什麼也不懂，什麼也不會。教他念一句阿彌陀佛，就死心塌地，真正做到不懷疑，不間斷，不夾雜。多少時間成就？大概三年五載他就成佛了，這是一直道。 我們絕大多數，百分之九十九，上不上，下不下，要學世尊的方便法門，按照次第學，不按照次第決定不能成就。世尊給我們的指導綱領，總原則就是戒定慧三個次第，（攝心為戒，）因戒得定，因定開慧。定是清淨心，平等心，非常重要，無論修學哪個法門，依照規矩去學，決定是先扎根。 淨業三福，形相上，世尊是為韋提希夫人而說，實際上，是為所有學佛弟子，無論宗門教下，顯教密教，無量法門的學者，指出共同的必修原則。沒有這個，無論修學哪個法門，可以說不是佛法，為什麼？佛法建立在三福的基礎上。 三福第一條是戒，第二條也是戒，第三條才是學，你就知道佛對戒律看得多重。三福第一條第一句「孝養父母」，說老實話，我們不但沒有做到，連意思都不懂。什麼叫孝？什麼叫養？每個月供養一點生活費用嗎？那只養父母的身。 中國古人講孝，要知道養父母之身，時刻關懷父母飲食起居，健康狀況，精神狀況，不是送一點錢就夠了，不孝，連養身都沒做到。懂得養父母的心，精神生活是不是常常快樂？有沒有憂慮煩惱？幾個人懂。最後是養父母之志，父母的期望，你有沒有做到？ 也許父母只希望你發財，只希望你升官，現在很普遍，錯了。古時候不是，父母教養你，讀書志在聖賢，跟現在社會價值觀完全不相同。（如何）養父母之志，父母還有父母，再上面還有父母，追溯老祖宗，祖宗確實希望後代有聖賢出來。 不是希望後代做大官，發大財，這太庸俗了。由此可知，老祖宗希聖希賢，希望我們作聖人、作賢人。現前父母沒有受過聖賢教育，疏忽了，老祖宗確實這樣期望後代。佛菩薩期望我們早一天成佛，不希望我們再拖。 第二句「奉事師長」，第一句是孝道，第二句是師道。釋迦牟尼佛是老師，是這個世間不分國家、族類共同的老師，他發的弘願是普度眾生，沒有分別執著，有教無類，只要你肯學，他都熱心教導，師道。一個人一生的成就，要靠二種人，父母生我們的身體，養育教導，扎根教育，根是從父母那裡扎的。少長以後，依靠老師成就自己的法身慧命。 所以佛經常講，我們的肉身得自於父母，我們的慧命得自於老師。義理不清楚，模糊，孝親尊師的意願就生不起來。一生不孝不義，不但是輪迴心，是輪迴裡的三途心，所造一切業都不能離開三途，這個事情沒人知道。 下面二句提出大綱，「慈心不殺，修十善業」。慈心不殺是因果教育，十善業道是扎根教育，怎樣孝養父母、怎樣奉事師長，就在十善業道裡。十善業道做到，就真的孝養父母，真的奉事師長了。
本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1967集
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